Politia italiana nu a reusit sa-i identifice Inca pe agresori si sustine ca a fost vorba de o actiune premeditata.Potrivit politiei, nu a fost Inregistrata nicio victima, transmite Realitatea.net.

Foto: Realitatea.net

„Premiul Charlemagne pentru tinerii Europeni” se acorda proiectelor care promoveaza intelegerea europeana si internationala, favorizeaza dezvoltarea unui sentiment comun de identitate europeana si de integrare, reprezinta modele pentru tinerii care traiesc in Europa si ofera exemple concrete de viata ale europenilor care traiesc in cadrul aceleiasi comunitati, transmite Promt Media reluata de Romanain Global News. Cetatenii sau rezidentii din cele 27 State Membre ale Uniunii, cu varste intre 16 si 30 de ani, se pot inscrie in competitie, individual sau ca membri ai unui grup. Competitia se va desfasura in toate limbile oficiale ale Uniunii. Proiectele pot consta in organizarea de evenimente pentru tineret, schimburi de opinii intre tineri sau comunicari pe teme europene, prin intermediul Internetului. Cererile de inscriere sunt disponibile pe site-urile web ale Birourilor de Informare ale Parlamentului European, in Statele Membre. Detalii complete, regulile competitiei si formularul de inscriere sunt mentionate in link-urile de mai jos. Cele mai bune proiecte, in numar de trei, vor fi selectate in doua etape. In prima etapa, jurii nationale formate din cel putin doi deputati europeni si un reprezentant al unei organizatii de tineret vor selecta un castigator national din fiecare cele 27 State Membre, pana la 14 martie 2008. In cea de-a doua etapa, un juriu european format din trei deputati europeni, presedintele Parlamentului European si patru reprezentanti ai Fundatiei pentru Premiul International Charlemagne din Aachen vor selecta trei castigatori finali, din cei 27 castigatori nationali alesi, pana la 4 aprilie 2008. Premiile pentru primele trei proiecte castigatoare vor consta in 5.000 euro, 3.000 euro si, respectiv, 2.000 euro. Cei trei laureati vor fi invitati sa viziteze Parlamentul European in mai 2008.

Impresionata de prestatia trupei Sistem in 2005 si de rezultatul fantastic obtinut de Romania atunci, televiziunea poloneza crede ca ar avea sanse mai mari la Belgrad, daca ar fi reprezentata de formatia SISTEM din Romania, transmite Promt Media reluata de Romanian Global News „Discutiile nu au avansat, deoarece membrii trupei Sistem nu s-au hotarat sa dea curs invitatiei, desi sunt maguliti de interesul aratat”, precizeaza Gabriela David, PR manager la Star Management.

Amintim ca in urma declansarii unei campanii de denigrare a Romaniei din partea puterii de la Chisinau au fost expulzati diplomati romani, preoti si calugarite. Autoritatile de la Chisinau  au declarat practic un razboi pe toate liniile statului roman, iar cei de la Ministerul de Interne de la Chisinau au spus ca expulzarea preotilor romani nu are nicio implicatie politica. Curios lucru, dar politistii brusc s-au trezit in ajunul sarbatorilor de Craciun si Revelion, incat au verificat actele clericilor. Totodata, politistii basarabeni au specificat ca verificarea a fost efectuata si fata de alti straini, probabil secreta, transmite Presa.md reluata de Romanian Global News. Chiar daca dimplomatia romana regreta decizia de a expulza din Basarabia patru preoti si o calugarita, puterea de la Chisinau isi demonstreaza capacitatea de inchizitiator si tortionar modern. Recurgerea la masuri radicale, mai ales in perioada sarbatorilor de iarna fata de o anumita entitate confesionala demonstreaza caracterul totalitar al statului. Crestinii inteleg ca prin actiunile de persecutare si prigoana la adresa clerului Mitropoliei Basarabiei, puterea comunista din Basarabia isi demonstreaza preferintele totalitariste pro-ruse.

Foto: Protv.md

Discursul Conferintei de la Munhen a reprezentat scoaterea mastii democratice si aruncarea manusii rusesti, in stilulul lui A.S.Puskin, chemand la duel Europa si sistemul mondial modern. Dupa cate imi amintesc Puskin a pierdut duelul cu francezul Dantes.  Publicatia (saptamanalul-n.n.) ”Saptamana” de la Chisinau preluand mesajul cultivarii unui cult pentru ”tarul” Putin il desemneaza si aceasta vipul anului. Publicatia respectiva s-a inregimentat dupa diverse sincope politice de la Lucinshi, Urechean in marea familie a lui Voronin, echipa de creatie fiind considerata a fi un fel de ”laborator” al prostiilor de conspiratie moldoveneasca. Mai pe scurt, drogul ”Putin” trece Prutul si este preluat ca formula a casei de catre puterea comunista de la Chisinau si tovarasul Voronin. Bine*nteles, ca atacul identitar, religios, diplomatic lansat de clonele moldovenesti ale Kremlinului la adresa Romaniei este de-a dezbina societatea. Perceptia visului european in sanul comunitatilor moldovenesti ca o izbavire si o tendinta spre bunastare nu poate fi modificat deocamdata. Consolidarea factorului pro-european este receptat prin prisma relatiei sangvine romanesti si a Bucurestiului, iar aceasta dispera factorii politici antioccidentali. Pentru ca studiile opiniei publice releva faptul ca cea mai mare incredere populatia o are in Biserica, puterea comunista incearca sa invrajbeasca crestinii, polarizand societatea, adancind clivajele religioase preexistente. Daca celelalte confesii inteleg caracterul satanic al puterii comuniste de la Chisinau, ele ar trebui sa-si uneasca eforturile in sprijinul fratilor crestini din Mitropolia Basarabiei.  
Panslavismul violentei si uciderea conceptului de dragoste
Pentru ca drogul rusesc este adoptat si adaptat de puterea comunista de la Chisinau. Experimentul rus este exportat si pentru R. Moldova. Conceptia formei fara fond al ortodoxismului slav a fost adoptata de societatea rusa si o oferta similara ii este recomandata si R. Moldova. Daca Rusia este tara axului civilizational si izvorul misionarismului ortodox, cine ar urma sa fie Chisinaul? Potrivit unui studiu realizat de Centrul rusesc de studierea opiniei publice realizat in perioada 2-5 noiembrie 2002, 71% din rusi considera ca Rusia apartine unei civilizatii ”euroasiatice” speciale, sau ortodoxe inedite, de aceea calea de dezvoltare occidentala nu corespunde spiritualitatii ruse. Doar 13% considerau ca Rusia este o parte a civilizatiei eurooccidentale. Sondajul respectiv a fost chintesential pentru destinul Rusiei in formula Putin. El a constituit o busola pentru proiectele puterii de la Kremlin si a determinat evolutiile ”neoimperialismului” rusesc.Pentru rusi Bizantul a decedat iar unica biserica ortodoxa sacra este cea rusa, care este si vazuta ca pe o a treia Roma. Pentru pastorii sufletelor ruse nu conteaza faptul ca spiritualitatea si cultura crestina rusa imbraca caracterul sectar si imprima falsitate ortodoxismului in Rusia. Pentru rusi religia este un opiu. In Rusia a spus-o popa Gapon la 1905 cand s-a dus sa-l dea jos de pe tron pe tarul Nicolai al II, iar mai apoi si liderul proletariatului mondial Ulyanov-Lenin. 
Sfarsitul Rusiei ortodoxe si clonarea traditiilor 
Unitatea ” pan-slavista” realizata pe axa Moscova, Tiraspol si Chisinau deriva din agresiunea spirituala lansata la adresa Bisericii Ortodoxe Romane. Patriarhia rusa, mass-media rusa, moldoveneasca afiliata tendintelor expansionismului rusesc au dezlantuit un atac violent la adresa Mitropoliei Basarabiei si a identitatii romanesti. Atacul isi are un scop bine propus divizarea si coruperea sufletelor crestine, manipularea spirituala si psihologica a crestinilor. La aceasta opera participa ca eroi secundari presedintele Vladimir Voronin, guvernarea comunista de la Chisinau sau Mitropolia Moldovei ce apartine Moscovei. Atacul clonelor pan-slaviste cu traditie kaghebista, imbracate in haina ortodoxismului asupra spatiului romanesc trebuie sa inceteze urgent. Biserica Rusa a pornit un atac pentru demonetizarea ortodoxiei romanesti formulata a fi captiva Vaticanului. Clestele slav, recurge la un tertip si face o intentionata confuzia de a eticheta un proiect de convetuire spirituala fraterna intre ortodoxie si catolicism intr-un proiect de ”cadere” a ortodoxismului romanesc in „dogma” catolica.    
Moldova comunista isi reia practica de prigonire a credintei crestine, a misionarilor ortodocsi in lumina unor practici totalitariste comuniste. In lupta lansata pentru recuperarea spatiului spiritual, Rusia aduce ura in loc de dragoste si seamana minciuna intre credinciosi.   Focarele minciunii s-au incuibat pe la toate incheieturile statului. Falsitatea si putreziciunea sistemului guvernat de comunisti au aparut in toata goliciunea lor, mai ales in momentele de criza. Cat de democratica si pro-europeana poate fi puterea comunista releva amprentele unui miros nociv, puturos lasate de ”cizma” ruseasca.O Rusie mistica nu exista. Nu trebuie sa ne amagim. Ea exista in imaginatiile bolnave ale generalilor rusi responsabili cu propaganda religioasa si imbracati in sutane preotesti.
Sfarsitul ortodoxismului rus si adulmecarea Rusiei in chip pagan si pocit este ceea ce trebuie sa-i intereseze pe ganditorii rusi. Altfel, batjocura ruseasca fata de religia ortodoxa va razbate ca un alt fel de comunism raspandit cu forta in lume.
Si va edifica o alta lume bolnava.
 Argumentul civilizatiei crestine autentice
Campania de denigrare a Romaniei ortodoxe din partea puterii de la Chisinau prin expulzarea preotilor, calugarilor si calugaritelor arata slabiciunile puterii comuniste. R. Moldova a declarat practic un razboi pe toate liniile statului roman. 
Jertfa crestina mai este pusa pe altarul romanismului. Argumentul nostru ramane a fi aflarea spiritelor noastre in granitele canonice trasate de Neamul nostru natural si nu in largul unei pustietati spirituale. Jocul ”ciocnirilor de civilizatii” lansat de Kremlin in spatiul dintre Nistru si Prut are menirea de-a ne fragmenta trairile crestine si a ne invrajbi unul cu altul.
Rugaciunea este elixirul de care trebuie sa ne legam speranta intr-o zi a biruintei.
Noi nu venim sa ne justificam spiritualitatea crestina si lumina casei. Identitatea confesionala ca si cea nationala ne este amenintata de cei in mijlocul carora am trait o istorie vitrega, ce ne-au condamnat sa traim dupa regulile ei.
Sensul unei generatii se defineste prin asumarea sau raportarea la valorile esentiale a poporului sau.
Romanii isi au valorile trecute in Dumnezeu si Neamul romanesc.
Dumnezeul unei Sfinte Treime si neamul care traieste avand ca repere fundamentale credinta si traditia poporului roman.

Octavian Sergentu (foto), Presa.md

Potrivit paginii de web a Primariei din Torino, din comisie fac parte si doi romani: Gabriel Rusu, voluntar la organizatia Sant'Egidio, fost consilier la primaria Romei, si PS Siluan (foto), Episcop vicar pentru Italia al Mitropoliei Ortodoxe Romane a Europei Occidentale si Meridionale.
Principala functie a comisiei va fi aceea de a sugera guvernului politici si interventii in materie migratorie, mai ales in domeniul proceselor de integrare.
Gabriel Rusu, expert pentru problemele emigrantilor in cadrul Comisiei (din cei 72 membri, doar 10 au fost desemnati experti) a fost desemnat in aceasta calitate de insusi presedintele comisiei, ministrul Paolo Fererro.
La prima sedinta a Comisiei au luat cuvantul 37 de persoane, printre care si Gabriel Rusu. A vorbit de dificultatile pe care le intampina imigrantii in Italia, dar si despre problemele particulare pe care le au romanii: „Chiar daca traim intr-o societate multietnica, imaginea care se creeaza despre imigratie este de multe ori confuza, distorsionata, plina de prejudecati, iar imigrantul este privit ca o ciudatenie. In imaginarul colectiv al cetatenilor italieni, strainul reprezinta de multe ori un pericol care ameninta linistea si siguranta Italiei. De fapt, marturie sunt si ultimele sondaje publicate asupra sigurant ei publice. Ca roman, mi-am manifestat preocuparea in legatura cu evenimentele petrecute in aceasta toamna cand comunitatea romaneasca a fost pusa la o dura incercare. Am sugerat doua alternative pentru o buna integrare, avand in vedere ca tema principala a intalnirii si o buna parte a activitatilor viitoare ale Comisiei vor fi legate de integrarea imigrantilor. In primul rand, educatia la diversitate, la multietnicitate si multiculturalitate; sa facem cunoscut, in special tinerei generatii de italieni fenomenul migratoriu, pe de o parte, iar pe de alta sa punem bazele unei convietuiri pasnice prin intermediul dialogului si cunoasterii reciproce dintre imigranti si societatea civila italiana. In al doilea rand, simplificarea procedurilor birocratice. Si aici m-am referit la reinnoirea permisului de sedere pentru extracomunitari, la facilitarea obtinerii rezidentei pentru cetatenii comunitari si facilitarea obtinerii cetateniei italiene. Astfel de masuri vor duce la o mai buna integrare, stabilitate si siguranta a strainilor care traiesc aici. Sa-i ajutam pe cei care muncesc la negru sa se regularizeze pentru a-si putea obtine documentele necesare”.

Potrivit paginii de web a Primariei din Torino, gradinitele orasenesti sunt deschise de la orele 7.30 la 17.30, de luni pana vineri. Serviciul poate fi prelungit pana la orele 18.00. In momentul in care se face inscrierea copilului, parintii care vor dori sa beneficieze de asistenta copiilor in intervalul 7.30-8.00 sau de la 16.30 la 17.30 vor trebui sa depuna cererea pe care sa o documenteze, adaugand declaratia de la locul de munca al parintilor.

Macian a subliniat importanta deschiderii consulatului in capitala La Plana, „dat fiind numarul  mare de romani care a ajuns in aceasta zona pentru avea o viata mai buna intr-un oras care a fost primitor si care a oferit ospitalitate si buna primire romanilor”. El a explicat ca in Castellon se afla aproximativ 24.000 de romani inregistrati si ca peste jumatate dintre persoanele care recurg la AMICS in cautare de informatii sau cursuri sunt romani. Consulul roman Liviu Popa s-a aratat „foarte multumit” de primirea pe care a avut-o populatia romana in Castellon si a explicat ca din data de 22 decembrie, o echipa condusa de el lucreaza in locul unde se va deschide consulatul – in Calle Larra nr.2 (langa Plaza de la Libertad), pentru ca oficiul sa se poata deschida in putin mai mult de o luna. El a adaugat ca pentru Consulat vor lucra sase persoane.

Spectacolul reia motivul pactului faustic din perspectiva contemporaneitatii, aducand pe scena framantarile omului confruntat cu abisurile nefiintei. Viata si moartea, binele si raul, bogatia si puterea, sensul existentei si a credintei, intrebari simple dar fara raspuns, pe care fiecare dintre noi si le pune tot mai tulburat pe masura inaintarii in varsta, toate acestea capata contururi nelinistitoare prin schimbul de replici, dramatic dar nu lipsit de umor, dintre personajele piesei. Regizoarea a recurs la o solutie tehnica ingenioasa: aparitiile supranaturale (personajele Lucifer, Angela, Deus), filmate, sunt proiectate pe un ecran, pe cand Uomo, omul in carne si oase evolueaza pe scena si dialogheaza cu imaginile din film. Performanta actoriceasca extraordinara a maestrului Stefan Radof atinge momente cutremuratoare, conferind deplina veridicitate acestui dialog cu fapturi ce par sa existe doar in propria lui imaginatie.

Filmul, produs de Moldova Film in 1986, vorbeste despre viata unora dintre cele mai proeminente figuri literare ale Romaniei: Mihai Eminescu, Veronica Micle, Ion Creanga, Ion Luca Caragiale si Vasile Alecsandri, aducand publicului in atentie cele mai iluminate timpuri ale omenirii” - perioada 1850-1880.
Filmul are doua parti, ce dureaza 257 de minute, si aduce publicului unele dintre cele mai exceptionale scene si realitati ale secolului al XIX-lea. Muzica filmului (vorbit in limba romana clasica) este semnata de compozitorul Eugen Doga.
“Luceafarul” va fi proiectat marti, 15 ianuarie, de la ora 18.00, la St. Ethelburga's Peace Centre, 78 Bishopgate, din Londra.