| Filmul romanesc inaugureaza un eveniment cinematografic la Torino | | | |
| Torino, Italia/ Romanian Global News | | Accesari :315 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}In data de 7 martie 2008, la Cinema Massimo din Torino a fost inaugurata cea de-a doua editie a manifestarii Cinematografia Laica, transmite Romanian Global News.
Inaugurarea a inceput cu proiectarea filmului romanesc '4 luni, 3 saptamani si 2 zile' (2007) de Cristian Mungiu. In continuare programul evenimentului cuprinde peliclule ca 'Requiem' (2006) de Hans Christian Schmid, 'Angeli ribelli' (2003) de Aisling Walsch, 'Il gioco dei rubini’ (1998) de Boaz Yoakim, 'Brian di Nazareth' (1979) de Monty Python, 'La via lattea' (1969) de Luis Bunuel, 'Le fiamme del paradiso' (2006) de Luciano Emmer, 'Goya' (scurt-metraj 1951 de Luciano Emmer), 'I diavoli' (1971)di Ken Russell; 'Amelia and the Angel' (scurt-metraj 1958 de Ken Russell). Costul biletelor este de 2,50 Euro pentru proiectiile de dupa-amiaza si de 3,50 Euro pentru proiectiile serale. Pentru mai multe informatii puteti accesa pagina electronica a evenimentului - torinolaica.it
| | SUA: Romanii din Easton, fara biserica din cauza unei firme de constructii | | | |
| Easton, SUA/ Romanian Global News | | Accesari :334 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Biserica Ortodoxa Romana "Sfantul Dimitrie" din Easton, Connecticut, trebuie sa-si gaseasca un nou contractor pentru proiectul de 3 milioane de dolari, deoarece firma care a inceput construirea bisericii de pe Strada Sport Hill a sistat lucrarile, transmite portalul Ziare.com, preluat de Romanian Global News.
Patronul firmei Primrose Constructions, John Guedes, a declarat, joi, ca angajatii sai au decis recent sa sisteze lucrarile. "Am considerat ca biserica era intr-o pozitie mai buna sa continue constructia din cauza conflictelor dintre noi", a declarat Guedes. "Ne pare rau ca s-a ajuns aici", a adaugat el. Roberta Nicola, vicepresedinte al consiliului parohiei, a declarat ca oficialii bisericii se vor intalni sa aleaga o alta firma care sa termine proiectul. "Am intervievat o groaza de contractori. Speram sa terminam constructia in cinci-sase luni", a spus Nicola. Desi constructia a inceput la sfarsitul lunii ianuarie si s-a folosit structura initiala a cladirii, mai putin de jumatate este gata, a spus inspectoul Bill Martin. Martin a precizat ca a retras autorizatia de constructie in momentul in care Primerose a anuntat ca se retrage, dar ca va permite ca lucrarile sa continue de indata ce biserica va gasi o alta firma.
| | O fundatie maghiara, activa in Ardeal, vrea reabilitarea unui criminal de razboi | | | |
| Transilvania, Romania/ Romanian Global News | | Accesari :341 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Seria manifestarilor dedicate zilei maghiarimii, care se sarbatoreste in fiecare an la 15 martie, a fost deschisa la Cluj cu proiectarea filmului “Horthy Miklos - guvernatorul”.
Filmul, realizat de regizorul ungar Koltay Gabor, acelasi care semneaza regia controversatului film “Trianon”, a rulat la initiativa filialei clujene a Fundatiei “Rakoczy”, transmite cotidianul Gardianul, preluat de Romanian Global News.
Filmul “Horthy Miklos - guvernatorul” a fost realizat in toamna anului trecut si este o combinatie intre artistic si documentar. Pelicula, de peste doua ore, a fost proiectata vineri seara in sala de festivitati a Forumului Democrat German din Cluj-Napoca, iar la eveniment au luat parte aproximativ 40 de tineri. Documentarul prezinta numai aspectele pozitive din viata si activitatea fostului dictator de dreapta de care s-a legat istoria Ungariei timp de un sfert de veac.Pelicula nu este altceva decat un instrument de propaganda iredentist-nationalista. Prima parte a peliculei este consacrata copilariei si adolescentei lui Horthy, apoi sunt surprinse imprejurarile in care acesta a ajuns sa preia puterea in Ungaria. Opera lui Koltay Gabor pune accent pe politica dusa de Horthy in perioada interbelica, insa o parte importanta din documentar este consacrata rolului pe care conducatorul ungurilor l-a avut in timpul celui de al Doilea Razboi Mondial. Nu lipsesc nici imagini cu intrarea triumfala a lui Horthy in Cluj dupa Dictatul de la Viena din 30 august 1940, prin care nord-vestul Romaniei a fost cedat Ungariei. De asemenea, poate fi urmarita si o inregistrare cu discursul lui Horthy tinut in piata centrala a orasului.
Un aspect interesant al filmului il reprezinta abordarea legata de politica lui Horthy fata de evrei. Astfel, Horthy este prezentat ca un adevarat salvator de evrei, incercand sa se arate ca acesta s-a opus deportarii acestora si ca a salvat de cuptoarele mortii peste 800.000 de evrei.
«Regimul comunist a spus lucruri rele despre Horthy»
Gal Sandor, presedintele filialei clujene a Fundatiei Rakoczy, organizatoarea proiectiei, a declarat ca, prin prezentarea filmului “Horthy Miklos - guvernatorul” in Transilvania, se doreste ca opinia publica de aici sa afle adevarul despre fostul sef al Ungariei. “Regimul comunist a spus numai lucruri rele despre Horthy, fiind asemanat cu Hitler si cu Stalin. Dar Horthy a aparat drepturile etnicilor non-maghiari, iar acest lucru este dovedit printr-o serie de documente prezentate in film”, a spus Gal Sandor.
Surse din randul comunitatii maghiare au mai declarat ca, pe langa Cluj-Napoca, filmul despre Horthy Miklos va mai fi prezentat la Oradea, Sfantu Gheorghe si Targu Mures, dar la initiativa organizatiei Tineretul Maghiar din Ardeal (EMI). Totodata, EMI a mai anuntat ca in cursul lunii martie va organiza un turneu de vizionare a filmului “Wass Albert”, semnat de acelasi regizor maghiar Koltay Gabor.
Regizorul a intrat in atentia opiniei publice din Romania in 2005, cand a prezentat la Cluj-Napoca filmul “Trianon”, prima pelicula din seria celor cu tenta iredentist nationalista
Documentarul prezinta situatia Ungariei Mari de dinaintea semnarii Tratatului de la Trianon, din 4 iunie 1920, si conjunctura politica de dupa Primul Razboi Mondial, care a dus la destramarea Imperiului Austro-Ungar. Filmul pune accent pe efectele suportate de maghiarii ramasi in afara granitelor Ungariei. Documentarul a fost interzis atat la televiziunea publica din Ungaria, cat si de canalul Duna TV, adresat maghiarilor din afara granitelor tarii. Koltay a decis atunci sa-l difuzeze in Romania, mai precis in orasele din Transilvania, si Slovacia, in varianta prescurtata. Actiunea a provocat un adevarat scandal in tara noastra, iar mai multe institutii abilitate s-au sesizat si au dispus interzicerea difuzarii.
Cu toate acestea, Koltay Gabor nu renunta sa defileze cu filmele sale prin Ardeal, “la brat” cu diverse organizatii si asociatii neo-anexioniste si iredentiste.
Din 825.000 de evrei, doar 260.000 de supravietuitori
La fel ca filmul “Trianon”, documentarul “Horthy Miklos - guvernatorul denatureaza efectiv adevarul istoric. Istoriografia, in general, il prezinta pe Horthy intr-o cu totul alta ipostaza fata de cea in care l-a expus regizorul Koltay Gabor. Astfel, conform istoricilor, in Europa interbelica, Ungaria a fost primul stat care a legiferat masuri sovine. Inca din 1920 a adoptat legea privind reglementarea admiterii in invatamantul superior, scopul declarat al legii fiind „contingentarea cu inteleapta chibzuinta a numarului studentilor”. In realitate, era vorba de limitarea la anumite procente a studentilor apartinand nationalitatilor conlocuitoare. In timpul celui de al Doilea Razboi Mondial, din Ungaria au fost deportati circa 450.000 de evrei. Dintre acestia, peste 20.000 de evrei romani, polonezi si slovaci au fost trimisi in 1941 in zonele abia cucerite din Polonia rasariteana, la munca fortata. Alti peste 50.000 de evrei au fost trimisi de autoritatile horthyste, tot in cursul razboiului, in detasamente de munca fortata pe teritoriul Ucrainei, iar sase din sapte oameni au murit.
Din Transilvania, regimul horthyst a trimis spre exterminare in total circa 166.000 de evrei, din care circa 15.000 in 1941. Astfel, potrivit istoriografiei, din 825.000 de evrei existenti in Ungaria inainte de razboi, au supravietuit Holocaustului doar 260.000.
| | ASTRA Film prezinta Romania Lumii | | | |
| Paris, Franta/ Romanian Global News | | Accesari :299 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Organizatorii Festivalului Astra Film Fest au onoarea de a realiza si prezenta un program special dedicat filmului documentar romanesc in cadrul celebrului Festivalul International Jean Rouch, care debuteaza la sfarsitul acestei saptamani, la Muzeul Omului, din Paris, transmite Romanian Global News.
Reprezentantii Festivalului francez au alocat, in premiera, doua zile filmului documentar romanesc, solicitand reprezentantilor Astra Film sa faca selectia filmelor, sa initieze o serie de discutii pe aceste teme, sa aduca in fata lumii cele mai importante realizari documentaristice si antropologice din si despre Romania. La acest festival, Astra Film are libertate totala in prezentarea documentarului romanesc din cat mai multe perspective. "In procesul de selectare a celor sapte documentare romanesti care vor fi prezentate, am urmarit sa cuprind cat mai multe stiluri de documentar (observational, artistic, de televiziune) si tematici variate (comunismul, transhumanta in conditiile de tranzitie, migratia din Romania, viata si framantarile etniilor), ba chiar am tinut sa aratam perspectiva strainilor asupra realitatilor romanesti – motiv pentru care am selectat si productii straine care au ca tematica Romania”, spune Dumitru Budrala. Fiecare film adus de Astra Film va fi introdus, iar discutiile de dupa, moderate de Dumitru Budrala si Csilla Kato, coordonator al Astra Film Fest. Zilele filmului romanesc, programate pentru primele doua zile ale festivalului, sambata si duminica, 15-16 martie, sunt deschise de filmul realizat de Dumitru Budrala in 1998 - "La drum" (On the road), film premiat la numeroase evenimente internationale de gen si care are in cadru zbuciumata viata a ciobanilor. Al doilea film prezentat in cadrul Festivalului de la Paris este "Gratian", semnat de Thomas Ciulei. Este povestea unui muntean considerat de localnici drept varcolac. O alta prezenta selectata de Astra Film in cadrul Festivalului francez este trilogia "Ultimii tarani", a lui Angus MacQueen, celebrul documentarist britanic, trilogia lui fiind o ampla relatare a dublei vieti a maramuresenilor - cea de purtatori de datini si cea de muncitori ilegali in tarile Uniunii Europene. "Decreteii", filmul lui Florin Iepan, este ultimul al zilei de sambata, si urmareste povestea celor care, din ordinul lui Nicolae Ceausescu, au avut de suferit de pe urma Decretului 770, care interzicea avorturile.
Ziua de duminica a Festivalului francez este deschisa de un alt film al lui Dumitru Budrala, "Blestemul ariciului", impresionanta poveste a baiesilor condamnati la supravietuire intr-o crunta saracie.
"Campionul din Balcani", semnat de Réka Kincses, este filmul castigator al Astra Film Fest 2006 si va fi urmat la Paris de documentarul lui Dieter Auner, "Leaving Transylvania", povestea despre migratia sasilor din Transilvania, dupa caderea comunismului, care isi reintregesc familiile in Germania
| | Limba romana pentru medicii de la Salvare | | | |
| Bilbao, Spania/ Romanian Global News | | Accesari :351 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Programul informatic Lebab (de la cuvantul Babel citit de la dreapta la stanga) a fost instalat recent in computerele medicilor psihologi si ale medicilor de garda de la Serviciul de Ambulanta din orasul Bilbao, transmite Adevarul.ro, preluat de Romanian Global News.
Acesta ofera personalului medical posibilitatea de a comunica mai usor cu pacientii romani care nu vorbesc limba spaniola. Lebab permite intocmirea fisei medicale a pacientului fara erori, bolnavul putand sa asculte intrebarile in limba natala si sa raspunda medicului doar prin gesturi. De asemenea, recomandarile si tratamentul care trebuie urmat sunt imprimate, pentru pacient, in limba romana.
Programul Lebab a fost conceput pentru a fi folosit si in institutiile de invatamant, pentru a inlesni comunicarea intre profesori si parintii elevilor romani, precum si in institutii ca Politia Nationala si de Frontiera, penitenciare sau birourile de consiliere a imigrantilor.
| | Roma, Italia/ Romanian Global News | | Accesari :326 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Un imigrant roman din Italia i-a uimit pe italieni, transmite portalul Realitatea.net, preluat de Romanian Global News.
Tanarul roman a salvat doi italieni suprinsi in casa de o puternica explozie care a avariat mai multe multe locuinte din Maccarese, o localitate situata in apropiere de Roma. Deflagratia a avut loc pe 22 februarie. Iosif Petrisor se afla intamplator in zona si a intervenit imediat. El a disparut apoi fara nici o pretentie, fiind descoperit ulterior de ziaristii italieni. Iosif Petrisor lucreaza de 13 ani in Italia, in domeniul constructiilor. Presa italiana l-a numit "Superman din Est", iar autoritatile locale vor sa ii acorde o medalie pentru curajul de care a dat dovada.
| | Costel semneaza contract cu Sony BMG | | | |
| Madrid, Spania/ Romanian Global News | | Accesari :339 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Costel Busuioc, romanul care a devenit celebru in Spania datorita vocii sale, a declarat, intr-un interviu pentru Radio Romania International, ca a semnat deja un contract provizoriu faimoasa casa de discuri.
De fapt acesta este premiul pentru care lupta si ceilalti 11 concurenti in marea finala a concursului Hijos de Babel. In cadrul competitiei, Sony BMG s-a angajat sa promoveze imaginea castigatorului si scoata pe piata un album, transmite Evenimetul Zilei, preluat de Romanian Global News.
Costel Busuioc a obtinut un punctaj maxim in toate editiile de pana acum ale concursului, motiv pentru care este clar ca el va castiga marea finala. Costel Busuioc, supranumit "Pavarotti din Banat", este un zidar roman cu opt clase, emigrat in urma cu doi ani in Spania. A fost auzit cantand langa betoniera si comparat cu regretatul tenor italian. Apoi a ajuns la televiziunea publica spaniola unde participa la un concurs special. Acolo el este deja o celebritate.La sfatul unor colegi de santier care l-au auzit cantand, timiseanul, in varsta de 33 de ani, s-a inscris la un concurs de promovare a noilor talente muzicale.Vocea sa extraordinara i-a adus imediat laudele si voturile publicului iberic. Costel a fost sustinut de romani dar si spanioli pe parcursul mai multor editii ale emisiunii "Hijos de Babel"
Un har de la Dumnezeu
Lui Costel Busuioc i s-a schimbat dintr-odata viata. Este un barbat simplu, n-are studii muzicale, dar are har si poate deveni un mare star. Pana sa ajunga vedeta in Spania, Costel nu era cunoscul ca "Pavarotti" decat acasa, in Ghilad. In comuna sa natala, lui Costel i se spunea deja Pavarotti. Canta frumos duminica, la slujba. Recent, lui Costel Busuioc i s-a oferit sansa sa ia lectii de canto la prestigioasa Opera din Viena, dar a refuzat deoarece nu avea bani. Printre strainii de pe santierul unde lucra, cineva l-a auzit cantand langa betoniera si i-a sugerat sa se inscrie la concursul "Hijos de Babel". Costel a trecut de preselectie si de alti 4.000 de concurenti. Asa a prins un loc in finala de zece.
| | A inteles-o si Voronin: Basarabia sufera enorm la capitolul democratizare si libertatea presei | | | |
| Chisinau, Basarabia/Romanian Global News | | Accesari :380 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Presedintele basarabean, Vladimir Voronin, a convocat o sedinta de lucru in cadrul careia a cerut intreprinderea unor masuri privind ameliorarea situatiei in domeniile libertatii presei, democratizarii, respectarii drepturilor omului, climatului investitional si combaterii coruptiei, transmite Presa.md, preluata de Romanian Global News.
Potrivit unui comunicat al presedintiei moldovene, in cursul sedintei au fost discutate chestiuni legate de realizarea Planului de Actiuni Republica Moldova – Uniunea Europeana. Desi au fost trecute in revista „succesele” inregistrate in cadrul acestui proces si directiile in care urmeaza a fi intreprinse actiuni aditionale Voronin a subliniat necesitatea indeplinirii in termene optime a tuturor angajamentelor prevazute in Planul de Actiuni Moldova – UE. „In acest sens a fost stabilita sarcina implementarii unui plan intern de actiuni privind continuarea realizarii reformelor de modernizare si europenizare a Republicii Moldova, in care sa fie prevazute obiective si termene concrete pentru institutiile de stat implicate in procesul de integrare europeana a Moldovei”, se mai precizeaza in documentul citat.
| | Emisiune in limba romana pentru romanii imigranti din Grecia | | | |
| Atena, Grecia/Romanian Global News | | Accesari :307 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}In fiecare duminica romanii din Grecia au posibilitatea de a audia o emisiune in limba romana, difuzata de Societatea Elena de Radiodifuziune, transmite Romanian Global News.
Emisiunea va fi gazduita de postul de radio FILIA, si se transmite in fiecare duminica de la ora 14.00 pe lungimile se unde 665 AM sau la adresa pe internet pe portalul tvradio.ert.gr/radio/liveradio/filia.asp.
Reamintim ca pe langa emigratie, compusa din romani care au emigrat, in Grecia sunt peste 700.000 de aromani, ramura sudica a poporului roman, autohtoni, pe care statul grec nu-i recunoaste ca minoritate nationala si nu le acorda drepturi specifice minoritatilor nationale.
| | Noutati la Scoala Romaneasca din Calgary | | | |
| Calgary, Canada/ Romanian Global News | | Accesari :386 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Pentru ca un bun progres scolar este influentat de catre o buna stapanire a limbii materne, si pentru ca un rezultatele scolare ale copiilor conteaza, Scoala Romaneasca din cadrul RCCAC si-a imbunatatit metodele de predare a limbii materne, transmite Romanian Global News.
Prin activitatile formale (invatarea limbii romane intr-un cadru organizat) si informale (excursii si alte activitati in aer liber) imbunatateste aspectele receptive (ascultare si citire) si expresive (vorbire si scriere) ale limbajului. Folosim metode atractive cum ar fi: vizionare de filme in limba romana, jocuri si lecturi ale povestilor clasice romanesti.Pe langainstructorii calificati in domeniul pedagogic, care participa in mod constant la programele scolii, orice voluntariat din partea parintilor este bine venit. Programul Scolii Romanesti in limba Romana din Cadrul RCCAC este bilunar, sambata de la ora 10:30-12:30 la Old Y Centre (203, 12 Avenue SW, Calgary).
De asemenea scoala ofera cursuri de limba engleza (nivel de incepatori) pentru adulti.Programul va fi publicat pe websiteul asociatiei.
| | La Balti a fost sfintita prima biserica ortodoxa construita in ultimii 73 de ani | | | |
| Balti, Basarabia/ Romanian Global News | | Accesari :338 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}La Balti, in Basarabia, a fost sfintita prima biserica crestin-ortodoxa construita in utimii 73 de ani, transmite Romanian Global News.
Lacasul poarta numele Tuturor Sfintilor si este subordonat Mitropoliei Moldovei. Cu toate acestea, arhitectura bisericii este in stil bucovinean. Noua biserica este una dintre putinele lacasuri sfinte din Basarabia care au doua nivele. Dotata cu termopane, gresie si turle in loc de cupole, constructia bisericii a fost estimata la doua milioane de lei moldovenesti. Cea mai mare parte din suma cheltuita a fost oferita chiar de parohul Bisericii, Tuturor Sfintilor, Vitalie Barladeanu. “Am construit biserica timp de sase ani. Sunt recunoscator oamenilor de buna credinta care au reactionat la apelul nostru si au contribuit atat financiar cat si cu brate de munca la constructia lacasului sfant. Acum a fost finisat doar primul nivel al bisericii, insa mai avem nevoie inca de un milion de lei pentru a duce la bun sfarsit si al doilea nivel”. Potrivit episcopului de Balti si Falesti, PS Marchel, reinceperea dupa o pauza de 73 de ani a constructiei bisericilor pe teritoriul municipiului Balti este o dovada a apartenentei ortodoxe a majoritatii baltenilor. Ultima biserica a fost inaltata la Balti in anul 1935. Este vorba de Catedrala Sfintilor Imparati Constantin si Elena, care a fost construita pe banii statului roman la insistenta Episcopului Hotinului Visarion Puiu, relateaza Promt Media, preluat de Romanian Global News.
| | A aparut numarul pe luna martie al ziarului ROMAN IN UK | | | |
| Londra, Marea Britanie/ Romanian Global News | | Accesari :284 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}In paginile ziarului din martie cititorul poate gasi relatarea unui caz cutremurator in care victime sunt mai multi romani fraieriti de firme de intermediere din Romania, in cardasie cu firme din Marea Britanie.
Pe langa aceasta mai sunt si materialele „Romani fraieriti si umiliti in UK” – care este un amplu reportaj-ancheta despre acest caz, in fapt despre o adevarata retea anglo-romana de escrocare a romanilor. Alte titluri ar fi : Replica directorului Concept Care College: “Strazile londoneze sunt destul de confortabile pentru somnul unor romani”. Dupa ce i-a jignit numindu-i pe romani “tigani,drogati si criminali”, directorul Concept Care College nu a avut nici o retinere in a incerca sa-i arunce in strada pe romani, cu replica de mai sus. Tot in acest numar de ziar mai sunt doua interviuri de mare interes cu ministrul de Interne al Romaniei, Cristian David si cu comisarul european pentru Multilingvism, Leonard Orban. Prima declaratie a noului ambasador al Romaniei la Londra, dl. Dr. Ion Jinga, oferita in exclusivitate ziarului Roman in UK.
| | Medicii romani cer zilnic acte pentru a pleca sa lucreze in straintate | | | |
| Bucuresti, Romania/ Romanian Global News | | Accesari :373 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Colegiul Medicilor Bucuresti (CMB) inregistreaza zilnic intre 8 si 15 solicitari de acte care sa permita doctorilor sa lucreze in spitale din statele UE, cifra fiind ingrijoratoare in conditiile in care numarul de medici este aproape cel mai mic din Europa, a spus profesorul Ioan Lascar.
Presedintele Colegiului Medicilor Bucuresti, profesorul Ioan Lascar, a declarat intr-o conferinta de presa ca la Ministerul Sanatatii au fost inregistrate aproximativ 3.000 de cereri pentru echivalarea pregatirii in vederea plecarii la munca intr-un spital din Uniunea Europeana, iar 1.900 de doctori sunt deja angajati in spitale din UE, transmite Meridianul Romanesc citat de Romanian Global News.
Din total celor 521 de cereri eliberate deja de catre CMB, cele mai multe - 158 (30,3%) - au fost pentru angajarea in spitale din Franta, 144 (27,6%) din Anglia, 40 (7,7%) din Belgia, 35 (6,7%) din Italia, 31 (5,95%) din Suedia, 29 (5,96%) din Germania, 22 (4,22%) din Irlanda si 21 (4,03%) din Spania. Potrivit profesorului Lascar, exodul medicilor este o problema extrem de complexa de natura materiala si sociala, pornind de la lipsa de motivare a acestora. La randul sau, profesorul Vladimir Belis, vicepresedintele CMB, a declarat ca scaderea interesului pentru meseria de medic apare inca de la admiterea in faculatile de profil. Astfel, daca in urma cu un deceniu, la admiterea in facultatile de medicina erau intre 15 si 20 pe un loc, acum sunt abia sub doi pe un loc.
Profesorul Belis a mai spus Romania este pe penultimul loc in privinta numarului de medici, avand doar 1,9 medici la o mie de locuitori. In schimb, anual creste numarul reclamatiilor inregistrate la CMB privind culpe medicale si a reclamatiilor in instanta, a adaugat Vladimir Belis. "Cred ca una din cauze este legata si de mediatizarea exagerata a faptelor, putine dar cu impact mare la public", a explicat vicepresedintele CMB. Numai in 2007, la CMB au fost inregistrate 134 de reclamatii, au fost solutionate 94 de dosare, fiind date 50 de sanctiuni. "De asemenea, pe lista de asteptare ar mai fi aproximativ o suta de dosare", a mai precizat profesorul Lascar.
| | O existenta exemplara in vremuri cumplite | | | |
| Montreal, Canada/ Romanian Global News | | Accesari :343 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}O constatare simpla, legata de mediatizarea persoanelor, atit in tara cit si in strainatate: oamenii a caror viata si activitate ar merita sa fie cunoscute sint neglijati sau chiar ignorati de mediile de informare. Este una din nedreptatile vietii, sau doar ale perioadei de tranzitie? Cine stie...
Rindurile de mai jos isi propun sa repare macar una din aceste nedreptati.Romanian Global News reda un material semnat de Alexandru Savin, care prezinta tulburatoarea poveste a romanului George Valentin Sarry.
Compatriotul nostru din Montreal, George Valentin Sarry, este un om a carui viata ar fi trebuit, demult, sa fie cunoscuta macar romanilor din Canada, daca nu si celor din tara. Pentru ca este vorba, dupa cum se va vedea, de un destin deloc obisnuit: cel al unui erou modest si tacut al unor vremi cumplite.
Tatal lui George Valentin, Dumitru Sarry, grec de origine, s-a casatorit la Londra (1915) cu Louise Coomes, o vaduva de razboi de origine engleza. Din prima casatorie, Louise avea doi copii, Ted si Stanley. Din casatoria sa cu Dumitru au rezultat sapte copii, cinci nascuti in Anglia si doi in Romania. In 1927 Dumitru Sarry si familia, inclusiv copiii din prima casatorie a Louisei, s-au stabilit in tara, la Constanta, unde s-a nascut la 8 ianuarie 1928 George Sarry. Cel de al doilea copil nascut in Romania a fost sora lui, Ema Caliopi.
Fratele vitreg al dlui George Sarry, Stanley, a facut cariera in diplomatie, ajungind secretar al Consulatului Britanic din Constanta. Dl. George Sarry a urmat scoala primara si liceul la Constanta. Desi nu provine din parinti de obirsie romaneasca (grec si englezoaica), dat fiind ca a fost educat si format in tara, George Sarry s-a considerat dintotdeauna roman. Deh, au fost vremuri asa de bune inainte de al Doilea Razboi Mondial, ca se romanizau strainii, nu se instrainau romanii... Din pacate, acele vremuri n-au durat mult. A venit insa razboiul, cu tot cortegiul de suferinte, dar, pentru noi romanii, acesta a fost o joaca de copii in raport cu ceea ce a urmat dupa razboi. Circula in acele vremuri o vorba: ’’A izbucnit el, razboiul, dar sa vedeti ce-o sa fie cind o sa izbucneasca pacea!’’
Nu mult dupa ce ’’a izbucnit pacea”, dl Sarry a cazut victima dementei acelor timpuri, de neinchipuit astazi pentru o minte normala. Pe scurt, rationamentul absolut ’’normal” pentru acele timpuri era: George Valentin Sarry, nascut in Romania, deci cetatean roman, frate vitreg cu secretarul Consulatului Britanic din Constanta, deci spion si tradator. Deci, 15 ani munca silnica. Rationament fara cusur in ’’logica” acelor vremi. Arestat in 1949, dl Sarry a cunoscut, cu exceptia Gherlei si a Canalului, grozavia celor mai sinistre inchisori politice din Romania: Jilava, Aiud, Baia Sprie, Cavnic, Oradea si Pitesti. De mentionat, totusi, ca nu a cunoscut Pitestiul in perioada cumplita a Reeducarii. Remarcabil nu este faptul ca a trecut prin toate aceste inchisori, ci felul in care a trecut prin ele.
Din punct de vedere al comportamentului in inchisoare, au existat mai multe categorii de detinuti politici. Pentru a reliefa meritele celor care s-au distins printr-un comportament ireprosabil, este necesara o succinta prezentare a acestor categorii, asa cum rezulta ele din memoriile celor care au trecut prin infernul puscariilor comuniste din Romania. Bibliografia in acest domeniu este destul de vasta, multi fosti detinuti politici scriindu-si memoriile dupa 1990 (sau chiar inainte, daca erau plecati din tara). Dintre aceste documente, doua carti reprezinta, prin cantitatea de informatie oferita si prin talentul autorilor, lucrari de referinta ale suferintei romanesti in sistemul concentrationar comunist: ’’Inchisoarea noastra cea de toate zilele”, a lui Ion Ioanid, si ’’Am trecut prin iad”, a lui Ion Pantazi. Din lectura acestor carti, cit si a multor altora de mai mica anvergura, rezulta ca au existat grosso modo, din punct de vedere comportamental, urmatoarele categorii de detinuti politici. Cei care, fie de la inceput, fie cu timpul, nemaiputind suporta rigorile ingrozitoare ale tratamentului de exterminare la care erau supusi au cedat presiunilor, acceptind sa devina colaboratorii administratiei. Cea mai de jos treapta a fost cea a cazutilor, adica a celor ce au devenit turnatori chiar fara a fi supusi tratamentelor de exterminare. O alta categorie, cea mai numeroasa, era formata din oamenii obisnuiti, care au incercat, si au si reusit, sa se acomodeze cum au putut mai bine cu regimul de inchisoare, fara a-si vinde sufletul, fara a face compromisuri cu ofiterii politici, gardienii etc. Pentru cititorii mai putin familiarizati cu subiectul, ar fi cazul sa dau macar un exemplu de ceea ce, cu eufemism, numesc abuzuri inimaginabile. Ce parere aveti despre un om cu inaltimea de 1,86 m care, prin infometare, ajunge sa cintareasca 46 kg? Acesti oameni au dreptul la admiratia noastra pentru ca au facut ce-au facut si nu au cazut, ceea ce in conditiile date era deja enorm. Ajungem astfel si la ultima categorie de detinuti, cea mai inalta din punct de vedere moral, cea a luptatorilor, a celor care in inchisoare fiind nu numai ca n-au facut vreun compromis, dar au avut in permanenta o atitudine aprig inversunata impotriva celor care ii torturau pe ei si pe colegii lor de suferinta. Este vorba de ’’abonatii” carcerelor din toate inchisorile, de grevistii foamei (e greu de imaginat ce inseamna sa declari greva foamei in conditii de infometare perpetua), de participantii la revolta frontieristilor de la Gherla si, mai ales, de participantii la cele trei mari evadari din sistemul concentrationar comunist: cea de la Aiud (prima, in ordine cronologica) si cele de la Cavnic si de la Valea Nistrului care, in mod absolut intimplator, au avut loc simultan in aceeasi zi si la aceeasi ora!
Detinutii apartinind acestei ultime categorii s-au bucurat in lumea colegilor lor de suferinta de respect si admiratie fara margini, numele si faptele lor erau transmise din inchisoare in inchisoare, erau eroii inchisorilor comuniste. Celor care mai traiesc avem datoria sa le aratam intreaga noastra admiratie pentru faptul ca au reusit sa iasa cu fruntea sus din cele mai grele incercari pe care mintea omeneasca le poate concepe.
Acestei ultime categorii de detinuti politici i-a apartinut si concitadinul nostru, dl George Valentin Sarry. Nu eu afirm acest lucru si, cu atit mai putin, nu o afirma domnia sa. Autorii celor doua lucrari de referinta amintite mai sus sint si participanti la una cele trei mari evadari din puscariile comuniste –cea de la Cavnic–, la pregatirea careia a participat si dl Sarry. Evadarea a avut loc pe data de 6 iunie 1953. Evadatii s-au imprastiat imediat dupa parasirea minei. Unii au fost prinsi foarte repede, altii, cum este cazul lui Ion Ioanid, au fost arestati dupa luni de zile. In final, dupa ce au fost prinsi toti, au fost anchetati extrem de dur in inchisorile din Baia Mare si Oradea si apoi condamnati la pedepse care au totalizat peste 100 de ani de inchisoare pentru fiecare evadat. Din fericire, nimeni dintre acestia (ceea ce nu a fost cazul si in celelalte evadari) nu a fost condamnat la moarte, astfel ca toti au prins eliberarea din 1964. Despre participarea dlui George Sarry la pregatirea evadarii, iata doua citate edificatoare din ’’Am trecut prin iad”, (pag. 261), Ion Pantazi scrie:
„Ducu Ciocalteu mi l-a propus pe George Sarry, pe care l-am admis imediat. Acesta avea o gramada de calitati absolut indispensabile evadarii: caracter desavirsit, verificat, inteligent, abil, o agilitate de pisica, dublata de o forta fizica remarcabila, o sanatate de fier, avind in plus tineretea a numai 22 de ani! (…) Dupa parerea mea, Sarry cumula, mai mult decit oricare dintre noi, toate calitatile necesare unei astfel de intreprinderi.
Sarry, desi de la inceput a fost de acord, mai tirziu ne-a anuntat ca nu ia parte la evadare. A fost o mare pierdere pentru noi. El a continuat sa ne dea informatii si ne-a ajutat in tot ceea ce priveste pregatirile. Avea cele mai bune legaturi pentru stringerea informatiilor si n-a pregetat nici un moment sa ni le puna la dispozitie. De ce o fi refuzat Sarry sa ia parte la evadare, ramine un mister, el riscind aproape tot atit de mult ajutindu-ne cu informatii.”
Iar in vol I din ’’Inchisoarea noastra cea de toate zilele” (pag.166) Ion Ioanid povesteste:
„Paralel cu toata activitatea febrila pe care am desfasurat-o in cursul saptaminii (inainte de evadare – n.n), s-au mai intimplat si o serie de evenimente, care au fost departe de a domoli tensiunea nervoasa in care traiam. A doua zi, dupa ce stabilisem data si ora evadarii, ne-am trezit cu George Sarry, care a venit sa ne spuna ca s-a gindit bine si ca nu va mai merge cu noi. Motivul ni l-a spus cu toata sinceritatea:
- E prea periculos si mi-e frica!
Pentru noi a fost o lovitura, George fiind un baiat de nadejde pe care toti contam. Toti l-am inteles insa, fiindca sint convins ca frica ne era la toti; mie in orice caz. Nimeni nu i-a luat-o insa in nume de rau.”
Faptul ca a renuntat la evadarea propriu-zisa nu l-a scutit de anchete oribile indurate la Baia Mare si la Oradea si, in final, de condamnare in procesul evadatilor. Implicarea dlui Sarry si a altor functionari civili din mina in procesul evadatilor s-a datorat ’’caderii” unuia dintre evadati, Ducu Ciocalteu, care, dupa ce a fost prins s-a ’’hotarit’’ sa colaboreze cu anchetatorul. Trist este ca, dupa ce a decazut din categoria eroilor, Ducu Ciocalteu nu si-a mai revenit si a ramas turnator pina la sfirsit.
In afara de participarea la pregatirea evadarii, dl Sarry mai are la activ si o inventie, care l-a facut celebru in lumea detinutilor politici mineri. Este inventatorul ’’metodei Sarry” de tras chiulul in mina sau, mai exact spus, de indeplinire artificiala a normelor lunare de avans a frontului de lucru. Acesta se determina prin incastrarea -in trei gauri facute in peretele minei- a unei piese martor, numita in jargonul mineresc stufa. ’’Metoda Sarry” consta in astuparea stufei batute de personalul administrativ al minei si incastrarea unei alte stufe mult mai in spate, in raport cu care frontul de lucru aparea ca indeplineste norma stabilita. Aceasta idee, simpla ca oul lui Columb, a functionat ani de zile si a salvat multe vieti, pentru ca normele lunare erau, sper ca nu exista vreo indoiala, de exterminare.
Cred ca am argumentat suficient ’’incadrarea” compatriotului nostru in cea mai inalta categorie morala a detinutilor politici, cea a eroilor. Asta nu inseamna si ca am spus totul. Dl Sarry a avut o tentativa de sinucidere, derulata la inchisoarea din Oradea, cind nu a mai putut suporta regimul de exterminare la care era supus lotul evadatilor de la Cavnic. Mai are la activ participarea la o greva a foamei declansata de detinutii de la inchisoarea din Pitesti in scopul imbunatatirii conditiilor din penitenciar. Urmarea acestei greve a foamei a fost ca a „beneficiat” de o hranire fortata care, conform relatarii din „Inchisoarea noastra cea de toate zilele” (vol. 3), s-a desfasurat astfel:
„Astfel istoriseste George Sarry aventura lui: el a fost primul scos pe coridor spre a fi hranit artificial, refuzind sa se supuna. Comandantul Mandres s-a hotarit sa recurga la forta, ordonind gardienilor sa-l imobilizeze. Lucru greu de realizat cu Sarry, care se impotrivea cu strasnicie, continuind sa se zbata. Chiar cu catuse la miini, George era greu de stapinit. Cind au reusit sa-l aduca la nemiscare si au vrut sa faca rost de furtunul de cauciuc pentru a-l hrani, Sarry nu a vrut sa deschida gura. Tentativele de a-i desclesta falcile, fie tinindu-l de nas pentru a-l obliga sa respire pe gura, fie incercind sa-i introduca intre dintii strinsi o pana de lemn drept pirghie pentru a-i departa maxilarele, au dat toate gres. Mandres a intrerupt actiunea, ordonind trimiterea lui George Sarry la izolare. In invalmaseala care avusese loc, Sarry se alesese cu multe vinatai si buza insingerata. Nici gardienii nu scapasera chiar intacti. Mai toti isi pierdusera fie chipiul, fie nasturii de la tunica, fie vreun epolet. In cele din urma s-a renuntat la ideea de a-l mai hrani cu sila, George in schimb se inversunase pe pozitie, refuzind sa-l urmeze pe gardianul desemnat sa-l duca la izolare, pina la sosirea procurorului. Mandres, enervat de lupta care se prelungea fara succes, isi stimula oamenii, intaritindu-i cu vorbele: Rupe-l ! Rupe-l in doua!’’
Ce vremuri! Sa iesi din asa ceva cu fruntea sus nu este, evident, la indemina oricui. Dumnezeu a vrut ca acest OM sa supravietuiasca incercarilor care i-au fost date sa le traiasca.
In luna februarie 1960, cind se afla a n-a oara la izolare in lanturi, drept pedeapsa pentru cine stie ce protest sau incalcare a cine stie carei dispozitii regulamentare, a fost scos de la izolare si interogat de un ofiter, probabil rus, care vorbea ceva romaneste. Ca urmare a acestui interogatoriu i s-au scos lanturile de la picioare si a fost trimis nu inapoi la izolare (desi nu-si terminase pedeapsa), ci in celula lui. Acelasi lucru i s-a intimplat si altui detinut, gazetarului Leonard Kirschen, de origine evreu. Pe data de 4 martie 1960 ambii au fost practic dati afara din puscarie, desi nici unuia nu-i expirase pedeapsa! Asta, bineinteles, cu amenintarile de rigoare de a nu povesti nimic despre conditiile din puscarie etc. George Sarry a plecat la Constanta, la sora sa, iar Leonard Kirschen la Bucuresti, la parinti. In luna mai 1960 ambii paraseau Romania cu destinatia…Anglia. Daca nu ar fi strict autentic, s-ar putea crede ca este vorba de un happy-end caracteristic celor mai proaste filme americane. Explicatia acestui final, se pare unic in istoria sistemului concentrationar comunist romanesc, este urmatoarea: in Anglia fusesera arestati doi functionari importanti ai Ambasadei romane din Londra, care nu detineau imunitate diplomatica. Interesul Securitatii in recuperarea acestor spioni a fost cu siguranta foarte mare, si de aici schimbul de prizonieri -de care nu a fost strain nici fratele vitreg al lui George Sarry, Stanley, fostul secretar al Consulatului Britanic de la Constanta. Din Anglia, dupa doi ani, George Sarry a plecat in Canada, la unul din fratii sai. Aici s-a casatorit, in 1963, cu Ester, o canadiana de origine franceza, cu care are doua fete. Una dintre fete i-a daruit fericirea de a fi bunic triplu: are trei nepotele. Parca Dumnezeu a vrut sa compenseze in partea a doua a vietii dlui Sarry cele indurate in prima parte. Din pacate, prea putini dintre colegii sai de suferinta s-au bucurat de o batrinete atit de fericita.
Alexandru Savin, Zigzag Roman-Canadian
| | Omagiu adus carierei celui care a fost Ion Ratiu la Londra | | | |
| Londra, Marea Britanie/Romanian Global News | | Accesari :282 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Vineri, 7 martie 2008, Ambasada Romaniei la Londra a gazduit editia 2008 a Receptiei Anuale a Fundatiei Ratiu, transmite Roman in Uk preluat de Romanian Global News.
Acest eveniment s-a dorit sa fie un omagiu adus carierei remarcabile a celui care a fost Ion Ratiu. Seara a debutat cu un scurt documentar despre viata si realizarile lui Ion Ratiu, intitulat „ Omul de dincolo de papion”. In discursul de bun venit adresat audientei, Excelenta Sa Dr Ion Jinga,noul ambasador al Romaniei in Regatul Unit al Marii Britanii si Irlandei de Nord,a subliniat contributia Fundatiei Ratiu la dezvoltarea relatiilor romano-britanice si la promovarea imaginii Romaniei in lume. Domnul Nicolae Ratiu, presedintele Fundatiei, si domnul Indrei Ratiu, membru in Comitetul director, au vorbit despre devotamentul tatalui lor fata de tara sa de origine, Romania, si au prezentat proiectele pe care Fundatia Ratiu le promoveaza atat in Marea Britanie, cat si la Turda, orasul unde familia Ratiu isi are radacinile. Evenimentul a reunit bursieri ai Fundatiei Ratiu in domenii diverse: teatru, muzica, film, economie, teologie si stiinta, precum si anumiti reprezentanti ai unor organizatii neguvernamentale, asociatii de caritate, firme de promovare artistica si diplomati.Seara a inclus un concert de muzica clasica sustinut de pianista Diana Ionescu si de violonistul Vlad Maisorovici, doi talentati bursieri ai Fundatiei Ratiu. Concertul a fost urmat de o receptie. In memoria lui Ion Ratiu, toti participantii la eveniment au purtat papion.
| | Doua premii intai pentru Romania la Festivalul european de film documentar Dialektus din Budapesta | | | |
| Budapesta, Ungaria/ Romanian Global News | | Accesari :301 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Din cele patru premii pentru documentar oferite la competitia europeana Dialektus de la Budapesta, aflata la a IV-a editie, doua au revenit documentarelor romanesti, transmite Romanian Global News.
Adinei Pintilie cu filmul “Sa nu ma intelegeti gresit” i s-a decernat premiul la sectiunea Human Stories, iar Ambrus Emese, cu filmul “Viva Constanta!” a castigat premiul la categoria Film european studentesc. Juriile au apreciat finetea observatiei si compozitia exacta, ingenioasa si inspirata a documentarului romanesc, subliniind si contributia realizatorilor de imagine. S-au inscris in competitie 255 de filme, din care 171 straine si 74 maghiare, dar au ramas in concurs dupa preselectie 50 de productii din 17 tari. Este primul an cand Institutul Cultural Roman din Budapesta se asociaza cu Festivalul Dilektus, Brindusa Armanca, directoarea institutului, fiind invitata sa faca parte din juriul pentru Sectiunea Realitati maghiare. Dialektus a difuzat in paralel filmele la cinematografe din Budapesta si la Casa Tranzit din Cluj.
| | La Sacramento romanii au sarbatorit femeia | | | |
| Sacramento, Canada / Romanian Global News | | Accesari :270 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Cu multa recunostinta si dragoste pentru "DRAGELE NOASTRE" in ziua de 9 Martie 2008 a avut loc un spectacol omagial dedicat Zilei internationale a femeii, organizat de Biserica ortodoxa din Sacramento.
Evenimentul s-a desfasurat sub sloganul ‘O floare si un zimbet pentru cele dragi noua!’. La eveniment au participat artisti cunoscuti si mai putin cunoscuti care au oferit momente muzicale unice, transmite Romanian Global News.
| | Sarbatoarea Femeii la Toronto | | | |
| Toronto,Canada / Romanian Global News | | Accesari :258 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Asociatia Crestina a Femeilor Romance din Toronto a invitat doamnele si domnisoarele romance sa sarbatoreasca intr-un cadru festiv onoarea de a fi femei, transmite Romanian Global News.
Sambata, 8 Martie 2008 de la ora 18:00 a avut loc un frumos eveniment dedicat femeilor. Poezia, cantarea, cadourile, surprizele si, bineinteles, dragostea- toate au fost dedicate femeilor romance. Tot la Toronto, tot sambata, Biserica Ortodoxa Romana "Sf. Gheorghe" a organizat un deosebit Bal de Primavara, transmite Romanian Global News.
| | Balul Martisorului la Campul Romanesc | | | |
| Hamilton, Canada/ Romanian Global News | | Accesari :275 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}La invitatia facuta de A.C.R. de la Campul Romanesc pentru Balul Martisorului au raspuns faoarte multi romanii dornici sa petreaca un sfirsit de saptamina intr-un cadru romanesc, transmite Romanian Global News.
A fost o seara de neuitat pentru toti cei care au participat la acest Bal avind in vedere ca toate personele sexului frumos au primit cite un martisor cadou din parte organizatorilor A fost o seara deosebit la care organizatori au fost din nou la inaltime. Un merit deosebit la reusita acestui eveniment l-a avut si nou D.J. Sandu care a stiut sa mentina o atmosfera deosebit de placut prin cintecele si atmosfera de discoteca. Toti cei prezenti au cintat si dansat pina dupa miezul nopti. Numai oboseala celor mici ia facut pe cei adulti sa se retraga in final.Sunteti invitati de acesta data Duminica, 30 Martie ora 2.30 pm la Campul Romanesc cu ocazia Banchetului organizat de A.C.R. Hamilton.Intrarea va fi $ 20.00 de adult si $10.00 copii sub 14 ani, in pretul biletului se va include un meniu asortat, muzica si dansul.
| | Sarbatoare la Parohia ortodoxa romana din Hamilton | | | |
| Hamilton, Canada / Romanian Global News | | Accesari :258 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Duminica 9 martie la Hamilton, Ontario s-au sarbatorit 72 de ani de la infiintarea Reuniunii Doamnelor, transmite Romanian Global News.
Evenimentul a fost organizat de Parohia Ortodoxa Romana si a inceput de la 10:30, urmat fiind de Sfanta Liturghie. In program au figurat o manifestare dedicata mamelor realizat de Scoala Romana, o masa festiva, si, bineinteles, invitati de onoare.
| | Prezentarea expeditiei pe Aconcagua | | | |
| Calgary, Canada / Romanian Global News | | Accesari :356 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Joi 6 martie la Calgary, Alberta, a avut loc proiectia fotografica Expeditia Aconcagua 2008.
Evenimentul s-a desfasurat la sediul RCCAC-OLD Y si i-a avut protagonisti pe Calin si Attila carea au rellatat povestea expeditiei care tocmai s-a incheiat.
| | "E ZIUA TA, MAMICO" la cea de-a II editie | | | |
| British Columbia,Canada/ Romanian Global News | | Accesari :292 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Centrul Comunitar Romanesc si Grupul Folcloric "Ciresarii" au organizat sambata un deosebit spactacol dedicat primaverii si femeii, transmite Romanian Globa News.
Cunoscuti pastratori ai traditiei culturale si a obiceiurilor romanesti organizatorii celei de-a II-a editii a spectacolului "E ZIUA TA, MAMICO", au delectat publicul participant cu cantece si poezii dedicate mamei, traditionale dansuri populare romanesti precum si alte surprize. Dupa spectacol a avut loc o petrecere potlock cu Ciresarii si invitatii lor. DJ Pogo si DJ Cornel au asigurat buna dispozitie.
| | Ecran in Ecran la ICR New York | | | |
| New York, SUA/ Romanian Global News | | Accesari :341 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}ICRNY, in colaborare cu Televiziunea Romana, a realizat in anul 2007 o serie de sase emisiuni sub forma unor dialoguri tematice, sub titlul Ecran in Ecran, care traseaza povestea unor personalitati romane aflate in exil.
Moderatorul ii provoaca sa-si spuna parerea in legatura cu o serie de subiecte relevante pentru carierea lor, dar si sa comenteze despre situatia artelor, a politicii, a Romaniei azi in lume. Una dintre personalitatile emisunilor, poeta si scriitoarea Nina Cassian, a fost invitata de ICRNY pentru a lua parte la o discutie cu Iuliana Ciugulea (producatoarea seriei) si Calin-Andrei Mihailescu (gazda emisiunilor) in continuarea dialogului lor televizat despre poezie si exil pe care ICRNY il proiecteaza in premiera la New York, vineri, 14 februarie 2008, transmite Romanian Global News. Intrarea este libera.
| | Cartea romaneasca la Tel Aviv | | | |
| Tel Aviv, Israel/ Romanian Global News | | Accesari :319 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}Miercuri, 12 martie, ICR Tel Aviv, incepand cu orele 16:00, va gazdui lansarea celor mai recente aparitii editoriale ale scriitorilor israelieni originari din Romania, transmite Romanian Global News.
Autorii care isi vor lansa cartile sunt: Marlena Braester, “Uitarea dinainte”, Madleine Davidsohn, “Femeile noptii”, Gina Sebastian Alcalay, “Inainte de a fi prea tarziu” Bianca Marcovici, “Impactul virtualului”, Riri Sylvia Manor: “Save as …”, Yosef Govrin, “Relatiile israelo-romane la sfarsitul epocii Ceausescu – Din insemnarile ambasadorului Israelului in Romania”. Cu aceasta ocazie, la Institutul Cultural Roman din Tel Aviv va fi amenajat un stand de prezentare a cartilor din domeniul studiilor iudaice, publicate la Editura EST din Bucuresti, prin amabilitatea domnului Samuel Tastet, director al Editurii EST, prezent la manifestare.
| | Expozitie clar-obscur Petru Lucaci | | | |
| Paris, Franta/ Romanian Global News | | Accesari :312 | | Monday, 10 March 2008 | | {mosimage}In perioada 14 martie-19 aprilie 2008, Galeria Amarica va gazdui expozitia “Clair-obscur” a lui Petru Lucaci, dexchisa de luni pana vineri intre orele 13:00si 21:00, transmite Romanian Global News.
“Scopul acestui proiect este acela de a recupera si de a trata gama de semnificatii atribuite clar-obscurului ca experienta vizuala, cu toate semnificatiile pe care le comporta pentru constiinta umana de actor al spatiului social. Un jurnal in care sunt ,arcate, in alb si negru, lumina si intunericul, speranta si disperarea, partea iradianta a finite noastre dar si angoasele si tenebrele sale.” Petru Lucaci
| | ”Amalia respira adanc” de Alina Nelega, la Varsovia si Lodz | | | |
| Varsovia, Polonia/ Romanian Global News | | Accesari :303 | | Monday, 10 March 2008 | {mosimage}Institutul Cultural Roman din Varsovia prezinta, la Varsovia si Lodz, doua spectacole-lectura cu piesa ”Amalia respira adanc”, urmate de discutii cu autoarea piesei, Alina Nelega, transmite Romanian Global News.
Spectacolele vor avea loc in 13 martie, la ora 19.30, la Clubul "Szafa" (str. Rewolucji 1905 r. nr. 10) din Lodz, si in 14 martie, la ora 19.00, la Cafeneaua „Chlodna 25” (str. Chlodna nr. 25) din Varsovia, in interpretarea Malgorzatei Lipmann si in regia Nataliei Soltysik. Intrarea este libera. Unul dintre cei mai cunoscuti dramaturgi si oameni de teatru din Romania, Alina Nelega a fost bursiera a Teatrului “Royal Court” din Londra (1999) si este membra fondatoare a „Asociatiei Internationale a Criticilor de Teatru UNITER” si a fundatiei ”Dramafest”. In aprilie 2001, a obtinut „Premiul UNITER – Piesa Anului”, nonstop.ro.
Monodrama Amalia respira adanc a avut premiera absoluta in ianuarie 2006, la Teatrul Ariel din Targu-Mures, in interpretarea Monicai Ristea-Horga si in regia lui Gavril Cadariu. Spectacolul a participat la Festivalul Dramaturgiei Contemporane de la Timisoara, la Festivalul National de Teatru de la Bucuresti si la Festivalul de Monodrame de la Eger. Varianta radiofonica, produsa de Radio Targu-Mures, a fost nominalizata, in 2006, la premiile UNITER. Piesa a fost tradusa in mai multe limbi europene, printre care si polona. A mai fost prezentata in lectura scenica la New York, Heidelberg si Praga.
| | Despre biserica II din Timoc şi piatra sârbă din calea noastră | | | |
| Malainita, Timoc,Serbia/ Romanian Global News | | Accesari :506 | | Monday, 10 March 2008 |
{mosimage}Frate sârb, uite c-o trăirăm şi p-asta: n-o să mai spunem „biserica din Mălainiţa, Timoc, Serbia de Răsărit”, sau ce mai spuneam până acum, ştii tu, „bau-baul rumânilor” - am trecut la plural: „BISERICI”! O să ne pară, cumva, rău după unicitatea pierdută?
Nicidecum, dacă îmi permiţi să emit o părere – cred că cei din Valea Timocului îşi doresc, în fapt, să ajungă acolo unde ridicarea unei noi biserici româneşti să fie doar o ştire banală, într-un colţ de ziar, cam aşa cum şi-ar fi dorit cei din Beatles sa fie, uneori, oameni simpli şi să-şi bifeze cumpărăturile fără blitzuri şi fani isterizaţi sau degrabă puşcători. Numai să-i laşi...
Drept e că n-a puşcat nimeni, sâmbăta asta, la Mălainiţa, unde eram strânşi pentru sfinţirea pietrei de temelie la biserica a doua românească din Timoc, care se va ridica întru pomenirea sfântului părinte Niceta de Remesiana, şi nici nu ne-a dat nimeni cu scaunu-n cap, de data asta, pentru că vorbeam româneşte, dar nu ştii până nu vezi, şi mă gândesc că poate şi voi sunteţi obosiţi să ne urâţi, sau poate nici nu ne urâţi toată ziua, ci doar când îşi aduce aminte Iustin, episcopul vostru, că trebuie să ne bateţi şi să ne ocărâţi pentru că suntem români... Dar, frate sârb, uită-te şi tu la noi, suntem oameni aşezaţi, nu vrem să fugă nimeni cu pământul tău în buzunar, lasă-ne să respirăm puţin, lasă-ne să îşi boteze ai noştri pruncii în română şi să-i ducă la şcoală românească, şi tot în sârbă or să te salute pe stradă, când te-or întâlni.
Tu crezi că nu ştiu ce e cu tine?... Te doare Kosovo, dar uite, mă jur că ai mei nu sunt un început de Kosovo, sunt nişte oameni necăjiţi că le moare limba şi că tu ţi-ai ales nişte mai mari care de-atâta vreme ne-ntărâtă... Frate sârb, poate tu mai degrabă mi-eşti frate decât ăia pe care politica ni i-a urcat în cap şi nu mai ştim ce să facem cu ei... Nu vezi că eu ştiu să vorbesc cu tine şi tu cu mine fără zânzanie şi că nu ne trăbă nouă cravate de Belgrad şi Bucureşti ca să ne înţelegem?... Eu l-am votat pe Băsescu şi tu probabil l-ai votat pe Tadici, şi uite că abstractul meu de Băsescu de la Bucureşti l-a ajutat pe abstractul tău de Tadici de la Belgrad să nu se lase de Kosovo, deşi tu ştii, frate sârb, că e cam greu de trăit cu voi, şi poate erau şi oamenii ăia din Kosovo osteniţi... Dar uite că şeful meu de departe i-a strâns mâna şefului tău ăla pe care, poate, tu nu l-ai întâlnit niciodată, şi chiar dacă Bucureştiul e departe pentru mine şi tu n-ai reuşit nici azi să ajungi la Belgrad din cauza căderilor de pietre, eu cu tine putem vorbi şi ne putem ajuta aşa că tu pe mine să mă crezi pe cuvânt: aşa cum e între noi doi, poate fi cu toţi!...
Uită-te şi tu peste Dunăre, vezi colo în Banat, cum mere treaba? Ai tăi învaţă sârba la şcoala de şi-au făcut-o şi le-o plătim, şi au biserică faină în centrul Timişoarei mele – frasu’, „a mea”, că-i şi a lor - mergi pe stradă spre liceul nemţilor şi toată tura aia de case e a bisericii voastre, uite că e şi restaurantul ăsta sârbesc, apoi, înainte să faci la dreapta, să ajungi la biserica voastră mare, ai barul „Colţ”, care e „bar de sârbi”, dar mergem şi noi, mai demult ştiam şi când era Slaviţa pe-acolo că-şi parca Oltcitul ei cu număr ales, cu „Iug”, pe una din laturi... S-a dus „Iug”, s-a spart Iugoslavia, hai să vedem ce facem cu ce a rămas...
Uite c-am devenit sentimentală... Hai înapoi la treaba noastră, să-ţi spun ce-am făcut pe-aici, înainte să ne-ntâlnim.
Tu îl ştii pe Boian?
Ştiam că sfinţeşte Boian piatra aceea de temelie, la biserica a doua a noastră, a românilor – n-oi fi eu timoceană dar tot „a noastră” o consider, că mi-s dragi oamenii ăştia, când îi aud vorbind româna lor veche şi frumoasă. Şi, de când tot scriu despre ei, sigur că ne-am apropiat. Aşa că am pornit de dimineaţă din Severin – ai zis că aveţi prieteni în Severin, să mai veniţi pe la noi, prin România, că e la o aruncătură de băţ de la Cladova! – am mai pus ţara la cale pe maşină, ne-am întâlnit şi cu popa Borza din Timişoara pe drum, i-am recunoscut popamobilul lui bordo pe care i-l ştiam de prin oraş, ne-am dus direct la Mălainiţa, n-am mai oprit în Negotin, că am zis că deja se strânge lumea la biserică. Da, clar că ştii de Mălainiţa, e Boian acolo, Boian Alexandrovici, să nu te iei după ce zice lumea, e om bun şi chiar mă mira, uneori, că el tot insistă, când scriu de ei, să zic că ei nu cu sârbii simpli au treabă, că ei se înţeleg cu sârbii din zonă, că ăia care sunt peste ei, şi-i întărâtă. sunt cei smintiţi, nu oamenii simpli.
Ştii că i-au dat puşcărie cu suspendare că a făcut prima biserică românească din Timoc... Acuma totul a fost făcut cu toate hârtiile, a venit şi poliţie acolo, dar ca să nu fie probleme – nu ca să se ia de noi. Mai demult ştii că se luau... A mai slăbit Tadici şurubul, dar noi tot aşteptăm să meargă mai departe, să aibă şi ai noştri mai multe, să poată să se ţină români fără să le fie ruşine sau frică. Şi era deja adunată lume la biserică, şi s-a tot strâns, s-au aliniat maşinile, cuminţi, una de Serbia, una de România, şi tot aşa, cum venea lumea. Nouă ne-a cam fost frică de vreme, că am venit pe ploaie mare, şi mai şi visasem în urmă cu câteva zile că va fi apă la temelie, dar a ţinut vremea cu noi, se tot scremeau norii să ne acopere şi tot răzbătea soarele printre ei şi până la urmă a fost soare când au vorbit preoţii şi mi-am putut face fain pozele şi toţi ne-am bucurat că „Dumnezeu a ţinut cu noi” – cum a zis Boian. S-ar zice că are ficiorul ăsta o pilă pe undeva pe sus că şi data trecută, când am fost la sfinţirea troiţei româneşti adusă şi pusă pe pământul lui Duşan Pârvulovici, tot aşa a fost: s-au muncit norii de numa‘ şi tot a ieşit soarele cât ne-a trebuit, şi când a fost gata treaba, au venit picurii.
Om
Şi tot veneau preoţii şi oaspeţii, presa, şi politicienii, şi ăştia cu drepturile omului, şi oamenii simpli, de se simţeau ei români şi ştiau că trebuie să fie la Mălainiţa, în ziua asta mare, şi “babile” lui Boian, şi nepoţii lor de or rămas după ce le-au plecat părinţii să lucre în Spania… S-a strâns sobor mare de preoţi în jurul lui Boian, şi multă lume a găsit calea Mălainiţei, în ziua asta, a venit şi ambasadorul nostru de la Belgrad, şi când am auzit asta, mi-am frecat mâinile, că pregătisem eu ceva întrebări mai împunsătoare, că de ce merg treburile aşa, pentru românii noştri din Timoc, şi ţara noastră tace, şi mă gândeam că trebuie să văd ce mimoză trimite şi de data asta, în Timoc, ambasada noastră. M-a mirat că a venit chiar ambasadorul, şi mi-am spus că e cu atâta mai bine, am carne fragedă şi distinsă de încolţit. Dar ştii care e culmea, fratele meu? M-am dus să mă prezint, şi n-am întâlnit o mimoză retractilă ci un om care ştie, vrea şi chiar face. Te uiţi în ochii lui şi, din cuvinte puţine, îţi dai seama că omul ăsta nu e leatul pe care să-l crocodileşti cu întrebări pentru naţionalişti cu foncţii sau diplomaţi ce aşteaptă ziua salariului. Dar să nu-l lăudăm prea mult că poate se sperie ăia de la Bucureşti că au mai trimis şi oameni vrednici în teritoriu, şi, cine ştie...
Mă foiesc prin zona cu viitoarea biserică, ştiam locul, mă mai dusese Boian aici, dar era ars pământul de secetă. Acum totul musteşte de apă, vreau un cadru mai larg să fac poze cu toată zoma, deja nu-mi încape aşa uşor mulţimea strânsă în cadru, paşii mei fac pleosc-pleosc pe coama puiului de mlaştină – totul e ud în afară de locul unde e temelia bisericii – uite că mi-am găsit apa din vis! Suntem departe, sau măcar mie mi s-a părut întotdeauna că suntem departe de orice, aici, la Mălainiţa, dar nu poţi fi departe niciodată de relele lumii, la câte s-au întâmplat şi în legătură cu prima biserică zidită de Boian. Şi nu poţi fi niciodată îndeajuns de departe încât să nu-ţi intre şi un stâlp de curent în poză, oriunde ai fi – la replica asta zicea soră-mea că ei nu-i intră, că ea face poze în peşteri; uite că baş în peşteri nu s-au gândit ai noştri să-şi facă biserică, să scape de ai voştri, de ăia mai porniţi contra românilor... Dar dacă merge treaba aşa, poate că n-o să ne mai batem pe locuri de biserici, pe idee de biserici, pe... Nici nu ştiu pe ce ne băteam, că e loc sub soare de toate cele ce am vrea să le ridicăm!
E aşa de fain să fii undeva departe şi să tot ai motiv să te pupi cu lumea, şi departele să devină aproape, să te simţi acasă, să-ţi fie bine că eşti între ai tăi, ai tăi veniţi din multe locuri, pe care, altfel, i-ai găsi doar cu E-mailul, sau nici atât... Bucureşti, Timişoara, Craiova, Calafat şi o groază de locuri din Serbia de unde vin prieteni, apropiaţi, necunoscuţi dar care mă citesc, necunoscuţi cu care încă nu am ceva comun dar iată că acel comun se naşte acum, aici, şi data viitoare ne-om şti, şi ne-om bucura să ne întâlnim. Uite, pe omul ăsta l-am cunoscut la Vidin, în Bulgaria, pe celălalt la Negotin, pe încă unul nu-l ştiam dar citisem că există şi acum ne strângem mâinile. Uneori îmi spun numele, când cunosc pe cineva nou, şi-mi spune „am citit tot ce ai scris, mergi aşa!” – şi ce-ai vrea mai mult, ca ziarist?
Mărţişoare
Îi adusesem Miliţei un mărţişor, e tanti la care am mai stat, în Negotin, ne-am văzut ba în Negotin, ba în Timişoara, a fost dăscăliţă la viaţa ei şi acum se ocupă cu folclorul, ajută şi la organizaţiile românilor, zicea Geta, colega mea de acasă s-o salut şi să-i spun că planta pe care i-a făcut-o cadou când a fost şi ea pe-aici e mare şi frumoasă – ţi-am spus eu că e ca o familie toată treaba! Îi dau Miliţei mărţişorul şi, la câteva secunde diferenţă, din nava-amiral cu care a venit, scoate şi părintele Borza cutii cu mărţişoare, şi explică şi el obiceiul nostru, oferindu-le femeilor timocene. Îi şoptesc Miliţei, în glumă: „Concurenţa ne omoară!” şi râdem – gând la gând cu bucurie, doar că părintele Borza a a gândit la o scară mai mare acţiunea.
S-a pornit slujba, ne-am înşiruit toţi în jurul bordurii de beton care arăta cât va fi următoarea biserică, pe lângă gazdă au fost preoţii următori: protoiereul iconom stavofor Ionel Mălaimare, protopop de Alibunar (Serbia), protosinghelul Longhin din Vârşeţ (Serbia), ieromonahul Ştefan Lupşici din Deliblata (Serbia), preotul Cristian Rudăreanu din Poiana Mare (România), preotul Stelian Borza din Timişoara, arhidiaconul Adrian Boba, diacon al episcopiei Dacia Felix din Vârşeţ (Serbia) şi ipodiaconul Iel Buobu Lui de la parohia Horreum Margi şi Isacova, protopopiatul Dacia Ripensis (Serbia). Mi-era şi greu să-i prind pe toţi în cadru, m-am pus eu lângă o armătură de metal pentru un viitor stâlp de susţinere, fac poze când prin stâlp, când pe lângă, să arăt că se lucră, mai prind câte-un unghi de jos, mai mă mişc printre oameni să prind totul şi din spate – soarele iese şi face o stea pe lanţul de la gâtul lui Boian, pe care îi e crucea. Oare o să pot să-i prind steaua aceasta? Nu ştiu, timpul pentru laptop şi verificări e mai târziu. Dar da, dacă mă întrebi acum, mai târziu m-am uitat şi i-am prins-o. Vorbesc preoţii, spun, cântă, invocă, se roagă – pentru noi, ceata ziariştilor, nu e timp de participat prea mult, se filmează, se fac poze, se caută unghiuri, se gândesc întrebările de după, şi oricum mai stăm şi prin genunchi, pentru cadrele noastre.
Se pune piatra de temelie, se pune mortar peste ea, se pune şi un tub cu hârtia scrisă şi semnată de cei care au săvârşit slujba – văzusem pe masa cu uneltele pentru ceremonie un tub violet, mă gâneam că e de beţişoare parfumate şi uite că e cel care a fost fixat în mortar ca să rămână la temelia bisericii numele celor care au fost acolo să facă istorie. Un fel de Ană a lui Manole – pentru toate bisericile ridicate în mintea timocenilor atâta amar de ani şi căzute scuturate de sârbii tăi, frate, care s-au băgat până şi-n mintea alor noştri şi i-au făcut a se teme... Nu, frate sârb, nu te acuz pe tine, zic numai ce au făcut oamenii tăi, şi n-a fost bine. Tu fă să nu mai fie aşa, că de aia îţi zic!
Gânduri frumoase, oameni faini
Şi spune Boian şi că l-au chemat la Poştă, cu o zi înainte, şi i-a ajuns scrisoare de la mitropolitul Nicolae Corneanu al Banatului, care i-a scris cuvinte bune pentru biserica ce se va ridica. Nu îmi încap în piele de bucurie, las încordarea trebăluirii cu pozele pentru o clipă şi zâmbesc din tot sufletul – mitropolitul nostru s-a gândit la noi, ca în atâtea alte dăţi, şi sunt mândră şi fudulă de parcă eu aş fi adus scrisoarea sau ar fi scris-o pe spatele meu! De ce-a ajuns ea aşa de târziu, de era cât pe ce să nici n-ajungă la timp, nu ştiu... Alung orice gând de prisos cu mâna, ca pe-o muscuţă.
Stă ambasadorul Ion Macovei puţin mai în spate, vorbeşte frumos şi coerent, când e invitat, e Horaţiu Buzatu aici, deputat de Dolj, prieten al timocenilor, şi spune şi el din suflet ce spune, sunt şi reprezentanţi ai românilor din Voivodina, sunt şi sârbi veniţi cu prietenii lor români, e Duşan Pârvulovici de la Federaţia Românilor din Serbia şi Comitetul pentru Drepturile Omului, e Predrag Balaşevici de la Partidul Democrat al Românilor din Serbia, sigur tot o să uit pe cineva dacă încerc să lungesc lista – mai bine o las câtă e acum. Mulţi oameni vrednici, care, fie că-i ştii după faţă sau doar ai auzit de ei, au făcut câte ceva ca soarele să mai vină şi pe uliţa timocenilor.
Şi se termină toate şi nu ne-a plouat şi uite că acum avem două biserici şi nu una şi se pune toată lumea pentru poza de grup, şi mă trag mai în spate decât toată lumea, să am şi grupul de poliţişti care ne păzesc în cadru, şi până la urmă mă vede unul, şi în loc să mă suduie, se trage politicos, ca nu care cumva să-mi încurce cadrul, fără să ştie că eu chiar îl voiam acolo, şi-i zâmbesc şi-i zic „mulţumesc, hvala, prijatelji”, cam aşa cum vorbesc cu tine, o boabă în sârbă, una în română, şi mi-e bine să fie aşa.
Poză de grup cu umbră luminată
Dar mai e ceva în cadrul ăsta larg, de care e bine să nu uităm. E umbra unui om care e cu noi, deşi n-a avut voie să fie cu noi, aici. Cred că e singurul om care „n-are voie” să fie aici, şi, cât e asta, nu e bine, şi nu ne vom opri până nu se va aşeza şi problema asta. E umbra episcopului Daniil de la Vârşeţ, episcopul nostru român care l-a hirotonit pe Boian şi care, vândut fiind „la masa verde”, în discuţiile dintre biserica noastră ortodoxă şi a voastră - tot ortodoxă, înţeleg (deşi e cam greu) - a fost mazilit din Vârşeţ la Deta în judeţul Timiş... Unde şi-a băgat cela negru coada, şi sub ce sutană, nu ştiu, dar îţi spun că vina nu e doar a popilor tăi, care au cerut ca mâna lui Daniil să fie retezată de deasupra Timocului, ci şi a popilor mei, care au plecat capul. Popi cu tinichele de coadă şi pe umeri, cu frici şi, probabil, cu vise urâte noaptea, să nu li se afle secrete pritocite atâta vreme după Revoluţie.
E unul la noi, Dinescu, zicea fain: „Preotul cu magnetofon sub sutană,/ Plapuma sub care nu poţi intra fără să dai bună seara”... Nu te uita în jur, frate, că nu ne aude nimeni, şi oricum, eu zic, nu zici tu, şi zic acum de ai mei, nu de ai tăi, că noi am răbdat patriarh fricos, nu tu, pe Teoctist, care a trimis pe Timotei din Arad să discute cu sârbii tăi, şi pe Teofan din Craiova, nu ştii tu, unul cu dosare aflate acum, de poliţai politic, altul cine ştie cu ce, că s-a dat înapoi din cursa spre Patriarhie, dar poate ştiau ai tăi cu ce, că de unde s-au dus sfinţii părinţi să obţină o situaţie bună pentru ai noştri, au venit cu una proastă peste poate, au mai dat şi din ce aveam, şi nimeni nu le-a zis în faţă că ne-au trădat, a, ba, le-a mai zis câte unul, dar cine ascultă un învăţător din Arad care conduce maşina ca un guşter orbit de soare, sau câte un ziarist răzleţ, nu-i aşa? Frate, n-ai să crezi, ştii că l-au făcut pe Teofan şi mitropolit de Moldova? Da, al doilea scaun după Patriarh, acuma acadea pentru ce e asta, nu ştiu, că doară nu pentru trebuşoara din Serbia. Dar cred că alegerea lui a fost un vot ÎMPOTRIVA voinţei patriarhului, un vot al „aripii dure”. Şi ce a primit părintele Daniil, pentru cutezanţa sa de a fi, la începuturile mileniului nou, părintele timocenilor? Colţul cu coji de nucă de la Deta. Aşteptăm, aşteptăm, aşteptăm de la patriarul Daniel să repare nedreptatea făcută părintelui Daniil. Şi sperăm să nu i se termine dreapta cutezanţă de a rândui trebile din Moldova ailaltă - să mai ţină şi pentru Timoc. Şi să deschidă şi uşa, cândva, dacă mai aude că zgribţăne părintele Boian la ea, când trudeşte calea Bucureştiului...
Mă simt aiurea – eu am voie să vin în Timoc, tu ai voie să vii în Timoc, prea sfinţitul Daniil nu are voie să păşească în Timoc, de parcă ar fi un infractor vărgat. Tu ai episcop în Timişoara, episcopul meu din Vârşeţ e trimis să-şi bea lăpticul în Deta, şi să fie cuminte. Asta pentru că, atunci când istoria i-a cerut, NU A FOST CUMINTE. Dar istoria îşi aşează firele pe mosor şi peste o vreme o să vezi că numele lui Daniil va rămâne, pe când ale celorlalţi...
Fac poza de grup, aş vrea să le spun să ţină un loc liber pentru părintele Daniil, n-are rost, cine ştie, ştie, e ca în Whitman: ”Dacă nu mă găsiţi într-un loc, căutaţi-mă într-altul,/ Eu undeva m-am oprit şi v-aştept” - nu noi îl aşteptăm pe el ci el ne aşteaptă să-l ajungem din urmă.
În Timoc nu cresc căpşuni. Nu de-alea...
Hai că m-am enervat... Acum poa’ să şi plouă, dacă are chef... Dar sunt printre oameni joviali, leg repede amiciţii, oamenii au încredere în tine, dacă ai venit până aici, suntem într-un no man’s land al urii de semen, aici nu se există, îmi povestesc babe, liniştit, despre cum le-au dispărut copiii prin cea Spanie şi cresc ei nepoţii, şi nepoţii ni se zbânţuie printre picioare, şi zic şi ei vorbă românească veche şi curată, dacă tot i-au crescut bunicii – aici se spune „babă” la orice femeie bătrână, e simplu şi scurt şi nu şi-au umplut limba de floricele, să ajungi să jigneşti cu cuvântul „babă”. Şi, iar, boarea unui gând... În Spania a deschis Ministerul Afacerilor Externe consulate cu iz de căpşuni dar Timocul e altceva decât pelteaua din Spania, alo, domnu’ ministru, să vă trăiască franţuzoaica, dar avem români şi aici, k?
Hai că-ţi zic şi mai departe, frate sârb, dacă tot m-ai întrebat de unde vin şi cum am dat în piatra aia, dar îmi mai rumeg şi eu supărarea, unde vrei s-o fac, dacă nu-ţi spun ţie toate astea, cui să spun, politicienilor? Că ajungi să te miri când dai de unul mai răsărit...
Ambasador. Coerent.
Na, şi se pune lumea la Mălainiţa la masă, erau ceva bucate, ceva ouă, nu ştiu că eu trebuia să mai iau replici, să mă cunosc cu oameni, să iau cărţi de vizită, să „stabilesc contacte” – ce vrei, viaţă grea... :) Piuie radarul meu – cineva îl fură pe ambasadorul Ion Macovei, care deja dăduse oareşce semne de plecare – mă răsucesc după el, păstrând politicos distanţa dar vede şi îmi face un semn liniştitor – îi spun, zâmbind: „Ochii pe dumneavoastră ca pe butelie”. Termină discuţia anterioară, mă apropii. Dacă tot ştiu că a citit ce scriu şi am văzut că e om vrednic pe funcţia lui, îi spun că putem reduce totul la un lucru: unde e nodul dintre ambasada noastră şi Minister. Ştie ce vreau să spun, ştiu că trebuie să spună frumos un lucru urât – că ai noştri încă nu au, aici, în Timoc, ce s-ar cuveni iar Ministerul... Şi spune: „Noi suntem într-o comunicare strânsă, nu se pune problema că nu comunicăm. Sunt convins că Ministerul înţelege ce se întâmplă cu românii din Serbia. Iar exemplul de aici (n.n.: Mălainiţa) e unul concludent, aici avem români de peste tot şi e un semn că se întâmplă ceva în bine.” Are dreptate dar, iar, lucrurile mai au mult până să fie aşezate... Îi spun că, din exterior, ce face Ministerul arată ca un şarpe ce a înghiţit un măr care i s-a înţepenit pe undeva. Încă mor oameni pentru că sunt români, sunt prigoniţi, n-au şcoli, consulat: multe de-astea... Excelenţa sa continuă discuţia: „Această situaţie are legătură şi cu capacitatea politică a statului în care lucrez. Sperăm că într-o zi toţi românii se vor bucura de drepturile din România. E un proces greu, e vorba de sute de ani în care oamenii aceştia practic n-au mai existat. Iar eforturile ce se fac în prezent trebuie conjugate. Sunt convins că pe baza dialogului politic civilizat, românii de aici vor fi cei care ne vor spune, poate, că România a înţeles şi a contribuit ca şi ei să se bucure de drepturile unor oameni normali, care pot să aibă parte de ce li se cuvine.” Ştiu că libertatea mea, când scriu, e totală, şi că ambasadorul are unele îngrădiri, aşa e şi firesc, îmi spune şi Excelenţa sa acelaşi lucru, dar îmi spune şi că încearcă să ajute timocenii din toate puterile. Îl cred – a mai fost aici, în Timoc, a ajutat la „punerea de acord” a organizaţiilor românilor din Serbia, şi-a petrecut ultimul 1 decembrie - e ziua noastră naţională, tu nu ştii – în Negotin, cu ai noştri, în loc să stea la căldurică, la Belgrad sau în Voivodina cea însorită de drepturi, e cel care spune „români”, fără os de peşte în gât, când vorbeşte despre Timoc – şi nu mulţi fac asta. Când m-am prezentat lui, nu ştiam toate acestea, acum ştiu – toate se învaţă, acolo unde încă nu-s, nu-i aşa?
Deputat. Prieten.
Mă duc la Horaţiu Buzatu, e deputat în România dar să ştii că n-a făcut ca alţii, să amintească Timocul în alocuţiuni de creştere a cotei, fără să ştie unde e locul pe hartă. M-am mai găsit cu el, aici (cum zic românii noştri în Timoc), ne-am mai auzit, s-a păstrat constant cu sine însuşi – e prieten al timocenilor şi vrea să ajute. Pun o întrebare şi, în timp ce o pun, îmi dau seama că greşesc, oferind şi o pistă falsă, prin ea. Dar ce să fac, sunt obosită, nopatea nedormită, drumul cu stomacul meu terminat, care a întinat adevăratele Rovine istorice - cum am reţinut că străbătuserăm, între două vise răzleţe, jinduind un Emetiral... Îl întrebasem dacă i se pare normal ca începerea lucrărilor la o biserică să fie şi un moment politic. Îmi zice: „Nu neapărat dar eu nu sunt aici în calitate de om politic. Aici politicul sprijină demersurile lui Boian. Până la urmă suntem toţi români şi afirmarea românităţii se face apăsând pe toate pedalele posibile.” Of, voiam să mergem pe ideea că e anormal, dar asta va pregăti normalitatea viitoare. Până la urmă deputatul Buzatu a ajuns unde speram, cu replica, însă am avut un moment de panică. Da, asta e treaba: toate pedalele trebuie apăsate, şi iar, sper că va veni vremea când sfinţirea pietrei de temelie a unei biserici româneşti, aici, să fie ceva banal... Dar mai am o întrebare: „Când vom avea consulat român în Timoc?” Şi-mi spune: „Săptămâna viitoare voi cere oficial Ministerului de externe să înceapă demersurile pentru acest lucru. Voi avea o discuţie în acest sens cu leaderii timoceni chiar acum – cred că demersul trebuie sprijinit şi de ei”.
Boian. Preot al Bisericii Ortodoxe Române...
Şi merg şi la Boian, când se mai slobozeşte de lume. Îl întreb cum de a făcut biserica a doua românească din Timoc aşa de aproape de prima, când atâta amar de oameni lăcrimează după biserică românească, în Timoc. Îmi spune că asta nouă va fi biserică parohială iar cealaltă se va transforma în mănăstire şi că aşa s-au vorbit în sat, că lumea simte prima biserică precum o mănăstire iar asta de aici va fi aşa că să ţină şi înmormântări, şi de toate. Îl întreb şi de cine ţine el, ca ierarhie bisericească. Se uită la mine, mirat, că doar discutaserăm asta de o mie de ori. Dar vreau să o vorbim şi acum, aici. Îmi spune că de Patriarhia Ortodoxă Română. Îl întreb ce îl face să spună asta. Nu se face să îl întreb, ca într-un banc de mai de demult, „Şi ei ştiu asta?”... Aşa că las aşa, şi el îmi întăreşte: „Eu asta pot să spun, că ţin de patriarhul Daniel, care e întâistătătorul nostru”. Bine...
Mâini muncite
Hai că nu te mai ţin mult, frate, e aproape gata, că deja trebuia să plecăm. Mai dau jos ceva poze pe laptop, mai pun pe stickul unui preot, mai schimb o vorbă, mai iau un citro, (ăsta e un termen generic, în Banat, penru tot ce e suc, adică zamă dulce), mai fac o poză de socializare cu cineva care-mi voia faţa şi mă duc să-mi iau rămas bun şi de la Boian, care era într-un grup. Mă uit la mâinile lui, până termină vorba de-o avea cu cineva, şi văd ce mi-a sărit în ochi şi în timpul spujbei, şi m-a făcut să-i pozez mîinile... E ciobit, e zgâriat. Ştiu, imi spusese mai demult: „Tu nu poţi fi întreg când lucrezi cu fier” – lucrează în toată ziua ca să îşi ţină biserica, acum bisericile. Nu vreau să întrerup ce spune, îi iau doar dreapta în mână şi o ridic. Dar toată lumea tace şi se uită la mâna lui şi el parcă se ruşinează cumva şi atunci spun eu că ştiu de unde e dar parcă data trecută nu erau atâtea răni...
Plec fără să-mi mai iau rămas bun, după scena asta – ar fi fost prea mult, dacă nu era, deja, prea mult. Ne oprim scurt la Federaţie, apoi iar apucăm alt drum decât voiam, iar ne-am rătăcit, dar, oricum, tot la Cladova ne scoate, nu trecem podul că voiam să vedem ceva cetate de la voi, de pe malul Dunării, dar am mai tândălit pe drum, am nimerit prin munţi, şi uite-aşa am dat în bolovanul cela, care ne pândea de după o curbă. Erau căderi de pietre, dar ţie-ţi spun?, că doar şi voi v-aţi întors de mai din faţă, că n-aţi mai îndrăznit să mergeţi până la Belgrad, dar, frate, noi am luat în plin scârba aia de bolovan şi l-am târât o vreme cu botul maşinii, până am reuşit să oprim. Definitiv. Şi n-aveam semnal la mobile, habar n-aveam unde suntem, aşa că mulţumesc, frate, că ai oprit şi ne-ai ajutat, chiar dacă legi doar trei vorbe în română. Bine că o rupea Cristina, soţia ta, pe română, că zicea că aveţi prieteni la Severin dar că n-aţi mai trecut la noi de 15 ani. Veniţi, frate, noi între noi ne înţelegem, nu vezi, ăia de sus din politichie sunt altceva.
Mulţumesc
N-am ştiut să-ţi zic toate astea atunci, era prea complicat, nu era timp şi Cristina oricum mă ajuta cu telefoanele pe la prieteni, din locul unde m-aţi luat cu maşina voastră şi aveam iar semnal. Şi sârb a fost şi cel care, între timp, a oprit la maşina avariată, în timp ce continuau să cadă pietre lângă ea, şi s-a băgat sub ea şi a rezolvat-o – iar el ştia şi mai puţină română decât Cristina. Aşa că de aia îţi zic, frate, toată polologhia asta, să vezi că şi eu sunt om, şi am văzut că şi tu eşti om, şi n-ai trecut pe lângă mine, la nevoie. Cumva te-o găsi scrisoarea mea, sunt sigură, şi dacă noi ăştia mici, acum, sâmbătă, în noapte, ne-am strâns mâna şi ne-am putut înţelege, sub ploaia de pietre, hai să tragem fiecare de încă vreo câteva alte mâneci, să le spui şi tu de noi, să le spun şi eu că treaba cu sârbii cumsecade nu e o gogoriţă, şi să facem mai multă linişte şi pace în jur!
Îţi mulţumesc de lecţie, frate sârb, te îmbrăţişez cu drag şi te pup de trei ori pe obraji, şi n-o să te uit şi o să duc vorba de tine! Dar, frate, să ştii, totuşi, că la Arad nu e fabrică de tractoare, aşa cum te-ai bucurat tu să spui când ai auzit că e colegul meu din Arad, ci la Braşov. Şi-aş vrea aşa de mult ca ăsta să fie singurul punct în care să ne contrazicem, pe viitor!
Pentru Romanian Global News, Ramona Balutescu
| |
|
Arhiva 2008 -
decembrie, 2008
-
noiembrie, 2008
-
octombrie, 2008
-
septembrie, 2008
-
august, 2008
-
iulie, 2008
-
iunie, 2008
-
mai, 2008
-
aprilie, 2008
-
martie, 2008
-
februarie, 2008
-
ianuarie, 2008
|